地藏菩薩的名德

　　在佛法中，菩薩是依德立名。何謂地藏？地是大地，也是“地大”；藏是含藏、伏藏義。“地”是我們一切眾生所依托依靠的；“藏”呢，就是地里面有寶貝。地上的一切寶貝也好，殊勝的建筑也好，都是因地而生，它能夠出生。地藏菩薩能讓我們眾生去依靠。它的依靠不是沒(méi)有希望的依靠，我們可以依靠地藏菩薩開(kāi)顯無(wú)量善根。這個(gè)非常重要。

　　地藏菩薩有他的特殊性，就是他的大愿，我們相信他的愿力，乘著他的愿力，才能夠生得安樂(lè)、死得安樂(lè)。生得安樂(lè)，就是讓我們能夠活得好，例如，家中出生了新的孩子，不要酒肉去慶祝，“我早令土地鬼神靈祇，荷護(hù)子母，使令安樂(lè)。”就是這會(huì)就不要傷害眾生，這是生得安樂(lè)。死得安樂(lè)，就是人死的時(shí)候很痛苦，稱(chēng)念地藏王菩薩的圣號(hào)，乃至大乘經(jīng)典一字一句，或者諸佛菩薩名號(hào)，都會(huì)讓他心無(wú)恐懼地得到好死。其實(shí)身邊的人在面臨死亡的時(shí)候，能夠很安詳?shù)乃溃瑢?duì)于我們來(lái)說(shuō)也是莫大的安慰，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，來(lái)生也不會(huì)投生到惡趣去。如果你真的相信一位菩薩，發(fā)心誦持一部經(jīng)典，投入的時(shí)間精力久了，這就是你的法寶。

　　真常法師說(shuō)，《地藏經(jīng)》是“無(wú)量功德，靡不具足”。你想求什么呢？想求生極樂(lè)也可以，想往生琉璃凈土也可以，想求長(zhǎng)壽也可以，想解脫重大的苦難也可以。因?yàn)椤兜夭亟?jīng)》能夠給你面對(duì)問(wèn)題的力量，比如經(jīng)中說(shuō)【久處床枕，求生求死，了不可得�；蛞箟�(mèng)惡鬼，乃及家親�！渴侨恕井�(dāng)念《地藏經(jīng)》滿三遍、七遍，經(jīng)聲畢是遍數(shù)，當(dāng)?shù)媒饷��！吭诓〈采?a href="/remen/shengsi.html" class="keylink" target="_blank">生死不能自主的人，夜里總是做惡夢(mèng)的人，都可以通過(guò)念《地藏經(jīng)》來(lái)獲得解脫。所以說(shuō)《地藏經(jīng)》的功德非常殊勝，你的所有正念善愿都可以得到滿足。

沒(méi)有地藏菩薩，我們接觸不到佛法

　　我們今天為什么要尊重地藏菩薩，弘揚(yáng)地藏菩薩？就是要感恩。沒(méi)有他，我們接觸不到佛法。從這個(gè)《地藏經(jīng)》上來(lái)講，就是這么個(gè)道理。有人說(shuō)我是因?yàn)?a href="/remen/xinyang.html" class="keylink" target="_blank">信仰觀世音菩薩才進(jìn)入佛門(mén)的，誰(shuí)讓你信仰觀世音菩薩的？誰(shuí)促使你這個(gè)因緣的？我們?nèi)フ�，就�?huì)發(fā)現(xiàn)是地藏王菩薩讓我們認(rèn)識(shí)的觀世音菩薩。就像我經(jīng)常說(shuō)，你們學(xué)習(xí)凈土的人要有良心，什么良心呢？你不要認(rèn)識(shí)那個(gè)人了，然后把介紹人給忘了�，F(xiàn)在很多人，只念阿彌陀佛，不理釋迦佛了，很狹隘，根本沒(méi)良心，還知恩報(bào)恩呢，就連介紹的這個(gè)恩都不知，你怎么報(bào)呢。然后有人又說(shuō)了，我好好念阿彌陀佛，不就是報(bào)釋迦佛的恩了嗎，那不見(jiàn)得，因?yàn)槟氵�誹謗釋迦牟尼佛的其它法門(mén)呢，誹謗他的禪宗、天臺(tái)、唯識(shí)等等，認(rèn)為只有阿彌陀佛好，只有凈土法門(mén)好。

　　所以，希望大家每天念佛之前，多念念釋迦牟尼佛，往生之前，先要感謝釋迦佛介紹阿彌陀佛給我們，希望釋迦佛能夠送佛送到西，幫人幫到底，給我們送去，他這介紹人才算圓滿了。不然呢，我們?cè)俅?a href="/remen/suoposhijie.html" class="keylink" target="_blank">娑婆世界要想生活好，想學(xué)好、修好，離開(kāi)釋迦牟尼佛的教導(dǎo)很難，絕對(duì)不可能。

晚上真的不能念《地藏經(jīng)》嗎？

　　有人說(shuō)，《地藏經(jīng)》是專(zhuān)門(mén)給死人念的，半夜不敢念，念了就來(lái)鬼。其實(shí)這個(gè)鬼，是自己心里的鬼感召來(lái)的，不瞞大家說(shuō)，我也經(jīng)常忙到半夜才念《地藏經(jīng)》，我從來(lái)沒(méi)有夢(mèng)到鬼。念了五年多，也一千五百遍了吧，你問(wèn)我有什么感應(yīng)？其實(shí)我任何感應(yīng)都沒(méi)有，為什么還要念呢？就是習(xí)慣了。確實(shí)，很多時(shí)候自己若偷心不死，它不會(huì)成就你的想法，慢慢就把你這些違緣、惡緣都屏蔽了。

　　其實(shí)佛菩薩的加持是潛移默化的，不是突然在你面前放光，啊~菩薩來(lái)了！那不管用的，明天你照樣還是煩惱。還不如祈愿菩薩幫你把障緣屏蔽，因?yàn)槟忝刻於寄軌蚰钫b經(jīng)典，就是保持正念，每天都在做同一件事情，六十天就是一個(gè)習(xí)慣，一年之后就是一種力量。因?yàn)槟忝刻於荚谧鲞@件殊勝的事，想不清凈都難。學(xué)佛，我建議大家做功課，沒(méi)有功課就不叫學(xué)佛，沒(méi)有堅(jiān)持三年就不叫功課。每個(gè)人可以對(duì)照一下~

“地獄不空誓不成佛”的大愿真的能圓滿嗎？

　　地藏菩薩說(shuō)“地獄不空誓不成佛”，地獄不空他就不能成就菩提了，那么地獄究竟空不空？能不能空？對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)大疑問(wèn)，認(rèn)為這個(gè)是見(jiàn)不到結(jié)果的一件事情。我們看《地藏經(jīng)》里面，釋迦佛將他滅度后的一切眾生，都托付給地藏王菩薩了，地藏菩薩怎么表態(tài)呢？【如是三白佛言：“唯愿世尊，不以后世惡業(yè)眾生為慮。”】我一定會(huì)救度眾生的，釋迦佛你不用擔(dān)心啦！釋迦佛怎么回應(yīng)呢？【“善哉！善哉！吾助汝喜。汝能成就久遠(yuǎn)劫來(lái)，發(fā)弘誓愿，廣度將畢，即證菩提。”】太好了，太好了！我非常歡喜，你將成就久遠(yuǎn)劫以來(lái)的大愿。你將要證得佛果了，終于看到愿力圓滿了。這就是地藏菩薩愿力能夠得到圓滿的一個(gè)證明，這是佛講的。

　　在<如來(lái)贊嘆品>中也說(shuō)，【爾時(shí)世尊舉身放大光明，遍照百千萬(wàn)億恒河沙等諸佛世界。出大音聲，普告諸佛世界一切諸菩薩摩訶薩，及天、龍、鬼、神、人、非人等。】釋迦佛說(shuō)，在座諸位菩薩、法師、護(hù)法居士、義工，你們都聽(tīng)好，從現(xiàn)在開(kāi)始，我稱(chēng)贊地藏菩薩，地藏菩薩于十方世界，現(xiàn)大不可思議威神慈悲之力，它能夠救度一切罪苦眾生，成就這樣的事業(yè)。當(dāng)我滅度之后，你們這些大菩薩及在會(huì)的天龍鬼神等護(hù)法，要【廣作方便，衛(wèi)護(hù)是經(jīng)】。所有的聽(tīng)眾，在我涅槃之后，你們都要去弘揚(yáng)這部經(jīng)，用各種各樣的方法去弘揚(yáng)，去保護(hù)。衛(wèi)護(hù)此經(jīng)，衛(wèi)是保衛(wèi)，護(hù)是護(hù)持。有人要說(shuō)《地藏經(jīng)》不好，你就證明給他看；有人要說(shuō)地藏菩薩不是我們的依怙，你就要給他信心，這樣做能【令一切眾生證涅槃樂(lè)】。因?yàn)闆](méi)有地藏菩薩，我們就接觸不到佛法，那何談涅槃，何談解脫？只有皈依地藏菩薩，才能夠去認(rèn)識(shí)佛法、修學(xué)佛法，乃至最后克證佛法。從《地藏經(jīng)》來(lái)說(shuō)，就是如此的。

遇到災(zāi)難時(shí)，是拜菩薩還是拜鬼神呢？

　　有人說(shuō)：“當(dāng)你求生不得求死不能的時(shí)候就拜祭鬼神，求諸魍魎。”人們總以為求鬼神就能夠得到自己想要的東西，其實(shí)鬼神是管人間的事，諸佛菩薩不太管人間的事。可是當(dāng)我們求地藏菩薩的時(shí)候，我們所遭受的痛苦會(huì)減輕，會(huì)消失，就會(huì)堅(jiān)定的認(rèn)為是地藏菩薩來(lái)幫我們，其實(shí)不是這樣的。地藏菩薩有很多的護(hù)法，像我們?cè)诮?jīng)典中看到的堅(jiān)牢地神、主命鬼王、大辯長(zhǎng)者等等這些都是地藏菩薩的護(hù)法，這些護(hù)法神都發(fā)愿幫助地藏菩薩救度眾生，成就地藏菩薩的大愿。所以我們要“求生孩子”、“求平安”等等的這些愿望就是要求主命鬼王，因?yàn)樽o(hù)法神聽(tīng)到我們稱(chēng)念地藏菩薩圣號(hào)和經(jīng)文，就來(lái)幫我們了。所以我們不用去拜鬼王，拜地藏菩薩就好了。

　　在東北有一些“大仙”，這些人自稱(chēng)是將神之后，把來(lái)頭說(shuō)得非常大，讓你深信不疑。其實(shí)這些將神都是護(hù)法，他們的主人做了各種好事，于是借著這些事情往自己身上貼金，其實(shí)這些都是主人做的事情。如果他們說(shuō)自己的出身，大家應(yīng)該都不會(huì)信他，但是打著主人的旗號(hào)，就比較好辦了，所以說(shuō)這個(gè)旗號(hào)是管用的。就好像我出去社會(huì)上說(shuō)：“我是妙一法師，那誰(shuí)會(huì)認(rèn)識(shí)？”那如果我說(shuō)我是光孝寺的，那可就不得了，因?yàn)楣庑⑺略跉v史上是大寺院。所以大家在日常生活中遇到仙的、鬼的、怪的自稱(chēng)某某，大家不要相信。