金剛經

《金剛經》是佛教重要經典。根據不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra!督饎偨洝穫魅胫袊,自東晉到唐朝共有六個譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經》最為流行..[詳情]

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耕云大師:持《金剛經》得定要訣

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  如法金剛經成就金剛心

  問:修學安祥禪,是否一定要念金剛經?或者是因人而異呢?

  答:六祖聽人念金剛經而發(fā)心,因此就成了一代祖師,而且以后他的說法,沒有超越金剛經,他是在詮釋而且弘揚金剛經。六祖壇經可以說都是金剛經的批注。念不念金剛經因人而異,我曾經講過念金剛經的方法,金剛經跟別的經不同,它是佛法的本體經,是本體佛、法身佛的經。我坦白說:法身佛念這個經,念這個經就成法身佛,法身佛的修持法門是最高級的。中國從唐代六祖以后,大家都非常尊崇金剛經。金剛經能避邪、解冤、滅罪,功德很大,因為法身無邊,所以功德無量。但是念金剛經就不要有分別心,不要說如是我聞──我聽說事情是這樣…‥不要念一句想一句,解釋它的意思。你從如是我聞,念到信受奉行,然后把經一合,看看心態(tài)改變了沒有?這個是念金剛經的方法。如果你念阿彌陀經觀無量壽經,也這樣念,那就完全錯誤了,同樣是佛經,為什么有兩個極端呢?那是因為對癥下藥,有的人吃這種藥,有的人需要吃那種藥?偠灾,佛是大醫(yī)王,是大法王,他是對癥下藥,你是什么心態(tài),他跟你說什么法門。四十二章經里說:‘譬如食蜜,中邊皆甜。’都是好的。你若是學禪就念金剛經,你要是很忙就不要念經。

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