讓人們遠離煩惱，是最高的境界

　　現在很多人有了錢之后就會做布施，他們也會在布施中獲得快樂。

　　布施的方式，第一就是做一般的慈善事業(yè)，讓人的生活可以好過一些，身體可以健康一些。但是這只是一時的救濟，不能根本解決人內心的痛苦。

　　第二種布施是法布施，救人心�，F在人心沉淪，內心動亂、浮躁，我們不要以為救人心不重要，實際上好多有學問、有道德的人，例如顏回，“—簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂”，他內心很快樂。他在物質上雖有缺少，卻能突破這許多物質欲望的難關。所以，能讓整個世界、人類打開心靈，讓心中光明起來、自在起來、安穩(wěn)起來，這才是比較根本的救濟。

　　這就好比佛教講孝道，對父母甘旨奉養(yǎng)，是小小的孝順；能做到光宗耀祖，是中等的孝順；能讓自己家人不受傷害、災難，不受生死輪回，是孝。所以，什么是最高的布施？讓人們離開煩惱，就是最高的境界。

　　長樂先生：

　　財富分解開不過兩個詞：“得到”和“給予”。沒有付出就有得到，沒有得到又如何去給予？《佛說七布施》里講，窮人問佛：我為何不能成功？佛說：因你沒學會給予別人。窮人說：我啥都沒有，如何給予？佛說：即使沒錢，也有七種給予：顏施，微笑處事；言施，多說鼓勵贊美的話；心施，敞開心扉對人誠懇；眼施，善意的眼光予別人；身施，以行動幫助別人；座施，即謙證鰱姿位；房施，有容人之心。

　　梁漱溟說，人這一生總要解決三大關系，而且順序是不能錯的。先要解決人與物之間的關系；然后要解決從與人之間的關系；最后一定要解決人與內心之間的關系。

　　中國先富起來的人，你也許已經很好地解決了人與物的關系，但是你是否解決好了人與人的關系和人與內心的關系？我想，如果能用出世的精神來做入世的事情，可能就會有所悟。說得更明白一點，就是應該用出世人的格調去做入世的事業(yè)，不要總是停留在對銀行存款數字的無止境追求上，不要停留在山珍海味、揮金如土的物質享受上，做一些真正有利于世界的事情。

　　你站在山腳下的時候，你只能看到曲折的小徑；你站在山腰的時候，可以看到柳暗花明；但是當你登到山頂上的時候，你看到的是天高地廣。