占察善惡業(yè)報經(jīng)
《占察善惡業(yè)報經(jīng)》是末法時代佛教重要經(jīng)典。隋朝天竺國三藏法師菩提燈所譯,全文約13000字。佛在靈山會上,堅凈信菩薩請法,佛讓轉(zhuǎn)問地藏菩薩,地藏菩薩開示兩卷內(nèi)容,上卷主講占察木輪相法及占察懺法,下卷主講依一實境界,修二種觀,證無生忍的無上妙法。...[詳情]
占察善惡業(yè)報經(jīng)簡介
占察善惡業(yè)報經(jīng)簡介
《占察善惡業(yè)報經(jīng)》是末法時代佛教重要經(jīng)典。隋朝天竺國三藏法師菩提燈所譯,全文約13000字。佛在靈山會上,堅凈信菩薩請法,佛讓轉(zhuǎn)問地藏菩薩,地藏菩薩開示兩卷內(nèi)容,上卷主講占察木輪相法及占察懺法,下卷主講依一實境界,修二種觀,證無生忍的無上妙法。
占察善惡業(yè)報經(jīng)緣起
佛在《佛說法滅盡經(jīng)》等經(jīng)中預(yù)言于現(xiàn)今末法時期,眾生福薄,多諸衰惱,國土數(shù)亂,災(zāi)害頻起,種種厄難,怖懼逼迫,因此不但普通人就連末法之佛弟子有很多失其善念及正念,更增長了貪、嗔、嫉妒、大我慢等。 雖然表面上像修佛法的樣子,其實只求世間名聞利養(yǎng)為主,不能專心修解脫法。這時候世間很難找到一個能夠修行得到宿命通的人,對于世間、出世間因果法中,將信將疑,不能堅定信心學(xué)習(xí)佛法。在這種情況下,堅凈信菩薩請問佛用哪一種方便,來開示、化導(dǎo)這一切眾生,令他們生出信心,可以除去這些不吉祥和所有的煩惱。
地藏菩薩為順應(yīng)末法眾生特別愛算命及求神問卜的喜好,并將他們引入佛理,消除煩惱和疑障,堅固信心。講此占察經(jīng),此經(jīng)可使佛弟子明白關(guān)于命運的佛法原理,才不會落入江湖術(shù)數(shù)或外道迷信等。 佛陀還特別為了利益我們末法眾生,介紹了地藏菩薩的悲愿功德、大神通力,以及救度眾生之方便法門。
世間的算卦占卜有準(zhǔn)有不準(zhǔn),找十個人算能算出十種結(jié)果。你自己也被搞糊涂了。而且有一些東西他是無法算準(zhǔn)的。而占察法門是依靠地藏菩薩的神通力來占察,他老人家了解你的三世因果,善惡業(yè)報。這是哪一個算師也比不了的。而且由于占察法門的獨特設(shè)置,使得你是否得到感應(yīng)一目了然。你自己也會深刻了解到這的確是得到感應(yīng)的結(jié)果。不會出現(xiàn)半信半疑,狐疑不定的情況。進(jìn)一步你也會對佛法中講的道理升起極大的信心。
人的一生,八苦交煎,自己本身受業(yè)力的困縛,沒有智力來認(rèn)清現(xiàn)前所受果報,而這里藉佛菩薩力,明示趨吉避兇之道,使知所趨避,是自他二力,感應(yīng)道交,絕不是社會上普通一般求簽問卜,迷信神權(quán),不自努力,妄求福壽者可比。 企圖預(yù)測什么時間發(fā)生什么事情是機(jī)械的宿命論,很多人誤入這些外道占卜而浪費了寶貴的人生。本經(jīng)中的木輪相法正是為了破除占卜的迷信,佛菩薩才給我們這個法寶。
經(jīng)云:“若佛弟子,但當(dāng)學(xué)習(xí)如此相法,至心歸依,所觀之事,無不誠諦。不應(yīng)棄舍如是之法,而返隨逐世間卜筮、種種占相吉兇等事,貪著樂習(xí)。若樂習(xí)者,深障圣道。”
占察善惡業(yè)報經(jīng)講解
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占察善惡業(yè)報經(jīng)淺釋 | 宣化上人 | 占察善惡業(yè)報經(jīng)講記 | 夢參法師 |
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