達(dá)摩到中國來的因緣

　　菩提達(dá)摩是自印度來到中國,究其根本原因,是釋迦牟尼佛的安排。佛在靈山會上拈花示眾,在座聽眾都不知怎么回事,只有大迦葉尊者明白佛的意思,望著佛會心一笑。佛就立刻宣布:“我有正法眼藏,涅磐妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳。付囑大迦葉。”從此,世間就有了禪宗頓教法門。

　　禪宗頓教在印度傳到第二十八代,也就是傳到菩提達(dá)摩手中。所以,菩提達(dá)摩在印度是第二十八代祖師。據(jù)說佛在授記大迦葉時就講過:當(dāng)禪宗頓教法門在印度傳到第二十八代時,就要將大乘佛法傳到震旦。(震旦是契丹的音譯,在西方稱中國就叫契丹。)

　　菩提達(dá)摩,菩提是‘覺悟’; 達(dá)摩是‘法’, 菩提達(dá)摩就是‘使人覺悟的法’。達(dá)摩坐船到中國來,就成為中國禪宗的祖師。據(jù)說在達(dá)摩到中國來之前,先派了佛馱與耶舍兩弟子到中國來,作為先遣隊。當(dāng)時中國也有佛教,只是做一般的佛法研究,著重于講經(jīng)、讀經(jīng)的表面文章。所以當(dāng)佛馱與耶舍來講大乘佛法,根本沒有人理他們。

　　后來他們來到廬山,遇到了一位慧遠(yuǎn)大師。慧遠(yuǎn)大師比當(dāng)時的其他人進(jìn)了一步,教人念佛法門。

　　佛馱與耶舍找到慧遠(yuǎn)大師,告訴他說有更好的法門,讓人很快成佛。因為語言不通,只是用手比劃:“我的手變成拳,再變成手掌,快不快?”慧遠(yuǎn)大師回答:“很快。”佛馱與耶舍說:“菩提與煩惱就這么快。”慧遠(yuǎn)大師心光一閃,就開悟見性了。立刻恭敬、供養(yǎng)佛馱與耶舍,后來他們兩人都在中國同一天往生�；圻h(yuǎn)大師將他倆埋在廬山。

　　達(dá)摩祖師返回印度

　　達(dá)摩到中國,正是當(dāng)時的北魏時期。有一名國師菩提流支,很嫉妒達(dá)摩,多次加害都沒有成功。他叫人在達(dá)摩的飯菜里下毒,達(dá)摩知道有毒,照吃不誤。吃完后就從口中吐出一條毒蛇來。直到有一天,達(dá)摩祖師已經(jīng)確立慧可為佛法的繼承人,他才決定圓寂。

　　就在菩提流支第七次下毒害達(dá)摩,達(dá)摩才被毒死。他的弟子們將他用棺木安葬了。

　　也就在這一天,北魏的一個去西域的使臣宋云,走到蔥嶺一帶,遇到達(dá)摩祖師,還與他問話:“大師,您將法傳給誰了?”

　　達(dá)摩祖師說:“你以后會知道的。我要回印度去了。”又脫下自己的一只鞋給宋云說:“你快點回去吧,你們的國王今天會死去。”

　　宋云回來后談起此事,不相信達(dá)摩已死。于是眾人打開棺木一看,里面只有一只鞋子。有人說,達(dá)摩祖師到中國來的時候已經(jīng)有一百五十歲。

　　各有所得

　　達(dá)摩祖師到中國傳法,數(shù)年后,準(zhǔn)備回天竺國。臨行前,他對弟子們說:“你們跟我學(xué)了這么多年,總應(yīng)該有些心得吧?大家說說吧!”

　　道副首先說:“我的見解是:不執(zhí)文字,不離文字。將文字作為悟道的工具。”

　　達(dá)摩祖師說:“你得到了我的皮。”

　　尼總持接著說:“我的見解是:就像念佛的人,必須升起信心的時候,一念就往生到了東方阿閃佛國。一見就不再見了。”

　　達(dá)摩祖師說:“你得到了我的肉。”