寒梅帶雪嶺頭開，冉冉天花落講臺；好遣上方香積國，為予一缽盡擎來。

　　寒梅帶雪嶺頭開,冉冉天花落講臺;好遣上方香積國,為予一缽盡擎來。

　　--明.憨山德清

　　「寒梅帶雪嶺頭開」,寒梅必經(jīng)風霜雨雪的滋潤,才能開得茂盛芬芳。佛十大弟子中,解空第一的須菩提因體悟到真空,所以每次參禪打坐時,天人都為他散花;維摩詰居士修行也能契入真理,天女一樣替他散花。如果有一天,我們修行到須菩提、維摩詰一樣的境界,自然「冉冉天花落講臺」。

　　三國時代,諸葛孔明先生具足臥虎藏龍的雄韜偉略,劉備三顧茅蘆,而使?jié)h氏一族能鼎足三國;唐朝道信禪師道聞遐邇,唐太宗三詔不赴,以疾辭旨;五代恒超法師,講經(jīng)說論二十余載,力辭皇賜紫衣,有「誓傳經(jīng)論死,不染利名生」之說。

　　只要我們經(jīng)得起考驗,經(jīng)得起折磨,凡事不患無為,患己不立!不怕沒人欣賞,不怕沒有名位,不怕沒有機會,怕的是人家需要你時,你準備好了嗎?你充實好了嗎?你有能力擔當嗎?

　　「好遣上方香積國,為予一缽盡擎來」,只要我們修行有所得,不怕沒有助緣,不必掛念外面的東西是不是我們的,只要有道行,一切皆現(xiàn)成,甚至香積國的飯菜都能拿來給我們享受!

　　修道者要憂道不憂貧,只怕沒有道行,不怕貧窮苦難,只要時節(jié)因緣一到,凡事自然水到渠成。你要寺院,你能精進向道,寺院就現(xiàn)成了;你要人緣,你實行菩薩道,人緣就現(xiàn)成了。三千娑婆,八千凈土,只看你如何去接受!

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