普賢行愿品
《普賢行愿品》的異譯很多。西晉·聶道真譯的《三曼陀跋陀羅菩薩經(jīng)》,就大體概括了它的內(nèi)容,似乎是它的異譯;不過(guò)因?yàn)榉g的不甚善巧,譯文只有簡(jiǎn)略的長(zhǎng)行,與本經(jīng)的文字外形不一致。本經(jīng)的文字有長(zhǎng)行、偈頌兩部份。長(zhǎng)行的文勢(shì),承《華嚴(yán)經(jīng)》第三十九卷普賢菩薩贊佛功德偈而來(lái)。善財(cái)童子...[詳情]
四十華嚴(yán)卷 1-5
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第一
如是我聞。一時(shí)佛在室羅筏城。逝多林。給孤獨(dú)園。大莊嚴(yán)重閣。與菩薩摩訶薩五千人俱。普賢菩薩摩訶薩。文殊師利菩薩摩訶薩。而為上首。其名曰智慧勝智菩薩。普賢勝智菩薩。無(wú)著勝智菩薩。華勝智菩薩。日勝智菩薩。月勝智菩薩。無(wú)垢勝智菩薩。金剛勝智菩薩。無(wú)塵勞勝智菩薩。毗盧遮那勝智菩薩。星宿幢菩薩。須彌幢菩薩。寶勝幢菩薩。無(wú)礙幢菩薩。華幢菩薩。無(wú)垢幢菩薩。日幢菩薩。妙幢菩薩。離塵幢菩薩。毗盧遮那幢菩薩。地威德光菩薩。寶威德光菩薩。大威光菩薩。金剛智光菩薩。無(wú)垢光菩薩。法日光菩薩。福山光菩薩。智焰光菩薩。普賢吉祥光菩薩。普賢焰光菩薩。地藏菩薩。虛空藏菩薩。蓮華藏菩薩。寶藏菩薩。日藏菩薩。凈德藏菩薩。法海藏菩薩。毗盧遮那藏菩薩。臍藏菩薩。蓮華吉祥藏菩薩。妙眼菩薩。清凈眼菩薩。無(wú)垢眼菩薩。無(wú)著眼菩薩。普見(jiàn)眼菩薩。妙觀眼菩薩。青蓮華眼菩薩。金剛眼菩薩。寶眼菩薩。虛空眼菩薩。普眼菩薩。天冠菩薩。遍照法界摩尼智冠菩薩。道場(chǎng)冠菩薩。光明遍照十方冠菩薩。諸佛所贊冠菩薩。超諸世間冠菩薩。光明普照冠菩薩。無(wú)能勝冠菩薩。持諸如來(lái)師子座冠菩薩。大光普照法界虛空冠菩薩。梵王髻菩薩。釋主髻菩薩。一切諸佛變化差別光明髻菩薩。真實(shí)菩提場(chǎng)髻菩薩。一切愿海聲摩尼王髻菩薩。出生大舍諸佛圓光摩尼王髻菩薩,F(xiàn)等虛空界一切寶蓋摩尼王髻菩薩,F(xiàn)一切佛神通光幢網(wǎng)垂覆摩尼王髻菩薩。出一切佛大*輪聲髻菩薩。大福圓滿名字音聲髻菩薩。大焰光菩薩。無(wú)垢焰光菩薩。離垢威德焰光菩薩。寶焰光菩薩。星宿焰光菩薩。法焰光菩薩。寂焰光菩薩。日焰光菩薩。神通焰光菩薩。天焰光菩薩。福聚菩薩。智聚菩薩。法聚菩薩。神通聚菩薩。光焰聚菩薩。華聚菩薩。菩提聚菩薩。梵聚菩薩。一切眾生光聚菩薩。摩尼寶聚菩薩。梵聲菩薩。大海聲菩薩。大地吼聲菩薩。世主聲菩薩。山王自在聲菩薩。遍滿一切法界聲菩薩。一切法海潮聲菩薩。摧破一切魔力聲菩薩。大悲云雷教聲菩薩。速疾救護(hù)一切世間苦惱聲菩薩。法出生菩薩。勝出生菩薩。智出生菩薩。福德須彌出生菩薩。最勝功德寶王出生菩薩。名稱出生菩薩。普賢光出生菩薩。大悲出生菩薩。智聚出生菩薩。如來(lái)種姓出生菩薩。光吉祥菩薩。最勝吉祥菩薩。正勇出生吉祥菩薩。毗盧遮那吉祥菩薩。蓮華吉祥菩薩。月吉祥菩薩。虛空吉祥菩薩。寶吉祥菩薩。積吉祥菩薩。智慧吉祥菩薩。山自在王菩薩。法自在王菩薩。世自在王菩薩。梵自在王菩薩。數(shù)自在王菩薩。龍自在王菩薩。寂靜自在王菩薩。不動(dòng)自在王菩薩。威力自在王菩薩。最勝自在王菩薩。最寂音菩薩。無(wú)等音菩薩。地震音菩薩。大海潮音菩薩。大云雷音菩薩。法光音菩薩。虛空音菩薩。一切眾生廣大善根音菩薩。演昔大愿音菩薩。降魔王眾音菩薩。寶覺(jué)菩薩。須彌覺(jué)菩薩。虛空覺(jué)菩薩。無(wú)垢覺(jué)菩薩。無(wú)著覺(jué)菩薩。廣大覺(jué)菩薩。開(kāi)敷覺(jué)菩薩。普照三世覺(jué)菩薩。廣嚴(yán)覺(jué)菩薩。普觀覺(jué)菩薩。法界光明覺(jué)菩薩。如是等上首菩薩摩訶薩。一切皆從普賢菩薩。行愿所生。所行無(wú)礙。普遍一切諸佛剎故。現(xiàn)身無(wú)量。親近一切諸如來(lái)故。離諸蓋障。如凈月輪。普現(xiàn)一切佛神變故。得現(xiàn)覺(jué)智。悉見(jiàn)諸佛所現(xiàn)自在神通境故。得無(wú)量明。照一切佛大法教海智慧光故。具無(wú)礙解。以清凈辯。于無(wú)量劫。說(shuō)佛功德。無(wú)窮盡故。住最勝智。猶若虛空。所行清凈。無(wú)染著故。無(wú)所依止。隨諸眾生心之所樂(lè),F(xiàn)色身故。離諸翳障。了知眾生我人壽者。皆非有故。智慧普遍。猶如虛空。以大光網(wǎng)。照法界故
復(fù)與五百聲聞眾俱。其諸聲聞。有大威德。悉覺(jué)真諦。皆證實(shí)際。深入法性。永出有海。依于如來(lái)虛空境界。離結(jié)使縛。不著依處。其心寂靜。猶如虛空。于諸佛所。永斷疑惑。于佛智海。深信趣入
復(fù)與無(wú)量諸世主俱。已曾供養(yǎng)無(wú)量諸佛。常勤利樂(lè)一切眾生。與諸眾生。為不請(qǐng)友。常勤守護(hù)無(wú)歸向者。不舍世間。入殊勝智。從諸佛教境界而生。護(hù)持如來(lái)所有正法。起大誓愿。不斷佛種。從行愿力。生如來(lái)家。專求如來(lái)一切智智
時(shí)諸菩薩。及大聲聞。世間諸王。并其眷屬。咸作是念。如來(lái)境界。如來(lái)智行。如來(lái)神通。如來(lái)力 如來(lái)無(wú)畏。如來(lái)三昧。如來(lái)所住。如來(lái)最勝。如來(lái)身。如來(lái)智。一切世間諸天及人。無(wú)能通達(dá)。無(wú)能趣入。無(wú)能信解。無(wú)能遍知。無(wú)能分別。無(wú)能思惟。無(wú)能觀察。無(wú)能揀擇。無(wú)能開(kāi)示。無(wú)有能令眾生悟入。唯除諸佛加被之力。佛神通力。佛威德力。佛本愿力。及自宿世善根之力。親近善友力。深凈信解力。廣大志樂(lè)力。趣向菩提清凈心力。求一切智廣大行愿力。唯愿世尊。以方便力。隨順我等。及諸眾生。種種心量。種種信解。種種智慧。種種言辭。種種名字。種種證得。種種地位。種種根清凈。種種意方便。種種心境界。種種依止。如來(lái)功德。隨能聽(tīng)受。諸所說(shuō)法。顯示如來(lái)往昔趣求一切智道。往昔所起菩薩大愿。往昔所凈諸波羅蜜。往昔所證諸菩薩地。往昔圓滿諸菩薩行。往昔所乘智莊嚴(yán)道。往昔所行諸清凈道。往昔出離殊勝法海。往昔所起游戲神通大莊嚴(yán)海。往昔所集無(wú)量本事相應(yīng)行海。及遍顯示如來(lái)現(xiàn)前成正覺(jué)門(mén)神通智海。如來(lái)自在轉(zhuǎn)*輪海。如來(lái)神通凈佛剎海。如來(lái)調(diào)伏一切眾生巧方便海。如來(lái)開(kāi)示一切智城。如來(lái)顯示諸眾生道。如來(lái)善入一切眾生生死之處。如來(lái)普為一切眾生最上福田。如來(lái)普為一切眾生說(shuō)施功德。如來(lái)所記一切眾生種種心行。如來(lái)普為一切眾生演說(shuō)教誡。如來(lái)能以三昧神通。現(xiàn)眾影像。如是等法。唯垂大悲。普為開(kāi)演
爾時(shí)世尊。知諸菩薩一切大眾心之所念。大悲為身。大悲為門(mén)。大悲為首。以大悲法。而為方便。充滿虛空。遍周法界。入于師子頻申三昧。入三昧已。一切世間。普皆嚴(yán)凈。于時(shí)此大莊嚴(yán)樓閣。忽然之間。高廣嚴(yán)麗。遍周法界。金剛為地。眾寶嚴(yán)飾。如意寶網(wǎng)。無(wú)能勝幢。列布其中。無(wú)數(shù)寶華。及眾摩尼。普散其上。一切寶聚。處處盈滿。毗琉璃寶。以為其柱。光明照世。摩尼寶王。以用莊嚴(yán)。閻浮檀金。及諸摩尼。周遍嚴(yán)飾。一切眾寶。門(mén)闥窗牖。含輝交映。相望間列。階墀軒檻。一切皆以妙寶莊嚴(yán)。奇形異像。如諸世主。一切眾生種種相海。摩尼寶網(wǎng)以覆其上。于諸門(mén)側(cè)悉建幢幡。一一嚴(yán)事。各各流光。遍周法界。于樓閣外。階砌欄楯。其數(shù)無(wú)量。不可稱說(shuō)。靡不咸以摩尼所成。眾雜妙寶。周遍校飾。爾時(shí)復(fù)以佛神力故。令逝多林忽然廣博。與不可說(shuō)佛剎。極微塵數(shù)諸佛世界。其量正等。一切妙寶。間錯(cuò)莊嚴(yán)。以不可說(shuō)寶。莊嚴(yán)其地。無(wú)數(shù)摩尼寶。以為垣墻。寶多羅樹(shù)莊嚴(yán)。行列其間。復(fù)有無(wú)量香河。香水盈滿。湍激洄澓。一切寶華。隨流右轉(zhuǎn)。演出一切佛法音聲。不思議寶。芬陀利華。菡萏芬敷。一切妙寶。波頭摩華。鮮榮布濩。不思議數(shù)妙寶華樹(shù)。高顯榮茂。列植其岸。不思議數(shù)種種雜寶。臺(tái)榭樓觀。于其岸上。次第行列。摩尼寶網(wǎng)之所彌覆。阿僧祇摩尼寶。放大光明。阿僧祇眾雜妙寶。莊嚴(yán)其地。蘊(yùn)眾香藏。騰出香云。香氣氛氳。普熏法界。復(fù)建無(wú)量種種寶幢。所謂無(wú)量寶香幢。無(wú)量寶衣幢。無(wú)量寶幡幢。無(wú)量寶繒幢。無(wú)量寶華幢。無(wú)量寶瓔珞幢。無(wú)量寶鬘幢。無(wú)量寶鈴幢。無(wú)量威德寶網(wǎng)幢。無(wú)量摩尼寶王傘蓋幢。無(wú)量光明普照摩尼王幢。無(wú)量出一切如來(lái)名號(hào)圓滿音聲摩尼王幢。無(wú)量師子游步摩尼王幢。無(wú)量說(shuō)一切如來(lái)本事相應(yīng)行海摩尼王幢。無(wú)量普現(xiàn)法界差別影像摩尼王幢。如是一切諸妙寶幢。周遍十方。處處嚴(yán)飾。爾時(shí)逝多林上虛空之中。有不思議天寶宮殿諸樓閣云。復(fù)有無(wú)數(shù)香樹(shù)云。不可說(shuō)須彌山云。不可說(shuō)妓樂(lè)云。出美妙音。歌贊如來(lái)。不可說(shuō)寶蓮華云。遍覆莊嚴(yán)。不可說(shuō)寶師子座云。敷以天衣。菩薩坐上。嘆佛功德。不可說(shuō)天王形像摩尼寶云。不可說(shuō)白真珠云。不可說(shuō)赤真珠寶樓閣云。遍覆莊嚴(yán)。不可說(shuō)一切堅(jiān)固金剛珠云。雨莊嚴(yán)具。如是一切寶莊嚴(yán)云。皆悉盡于虛空法界。周遍嚴(yán)飾。何以故。如來(lái)所種清凈善根。不思議故。如來(lái)所成白凈法聚。不思議故。如來(lái)威力。秘密加持。不思議故。如來(lái)神變。能以一身。普遍一切諸佛世界。不思議故。如來(lái)能以神力。普令十方一切諸佛。及佛國(guó)土。皆入其身。不思議故。如來(lái)能于一極微塵中。普現(xiàn)一切差別世界。不思議故。如來(lái)能于一一毛端,F(xiàn)過(guò)去際一切諸佛。出興次第。不思議故。如來(lái)能于一一毛孔。放大光明。一一光明。悉能顯照一切世界。不思議故。如來(lái)能于一一毛孔。出一切佛剎極微塵數(shù)變化云。充滿一切諸佛剎土。不思議故。如來(lái)能于一一毛孔。普現(xiàn)十方一切世界成住壞劫。不思議故。如于此逝多林給孤獨(dú)園。見(jiàn)佛國(guó)土清凈莊嚴(yán)。如是十方盡法界虛空界。一切世界。亦如是見(jiàn)。所謂見(jiàn)如來(lái)身遍逝多林。菩薩眾會(huì)。各各圓滿。見(jiàn)普雨一切莊嚴(yán)具云莊嚴(yán)建立。見(jiàn)普雨一切寶威力光明云。照曜法界。見(jiàn)普雨一切摩尼寶云。周遍莊嚴(yán)。見(jiàn)普雨一切莊嚴(yán)蓋云。覆一切剎。見(jiàn)普雨一切天身變化云。皆妙嚴(yán)飾。見(jiàn)普雨一切華樹(shù)云。其華開(kāi)敷猶如海藏。見(jiàn)普雨一切繒彩云。盤(pán)旋宛轉(zhuǎn)。見(jiàn)普雨一切衣服云。繽紛而下。見(jiàn)普雨一切華鬘瓔珞云。相續(xù)不絕。見(jiàn)普雨一切燒香云。其形旋轉(zhuǎn)如眾生身。見(jiàn)普雨一切妙寶華網(wǎng)云。周遍莊嚴(yán)相續(xù)不斷。見(jiàn)普雨一切末香云香氣周流彌布十方。見(jiàn)普雨一切眾寶幢幡云。天女執(zhí)持周旋空界。見(jiàn)普雨一切寶蓋云。其蓋周圓眾寶所成。微妙蓮華莊嚴(yán)其上。流出樂(lè)音聲聞法界。見(jiàn)普雨一切寶師子座云。如諸眾生所有形像。雜寶鬘網(wǎng)瓔珞莊嚴(yán)
爾時(shí)毗盧遮那如來(lái)。住此師子頻申三昧。即時(shí)東方過(guò)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)世界海外。有世界海。名金沙燈云幢。佛號(hào)毗盧遮那吉祥威德王。于彼如來(lái)大眾海中。有菩薩摩訶薩。名毗盧遮那焰愿藏光明。與不可說(shuō)佛剎。極微塵數(shù)諸菩薩俱。受彼佛教。從彼佛土道場(chǎng)眾海。而來(lái)向此娑婆世界毗盧遮那佛所。悉以神力。出興種種諸供養(yǎng)云。所謂天華云。天香云。天寶蓮華云。天鬘云。天寶云。天瓔珞環(huán)釧云。天寶蓋云。天妙衣云。天寶幢幡云。天一切妙寶莊嚴(yán)具云。皆悉充滿虛空法界。既至佛所。頂禮佛足。以為供養(yǎng)。修敬畢已。即于東方。化作寶莊嚴(yán)樓閣。摩尼寶網(wǎng)彌覆其上。于樓閣中;鞴庹帐侥δ釋毻醮笊徣A藏師子之座。諸菩薩眾。各于其上。結(jié)跏趺坐。以大如意摩尼寶網(wǎng)。羅覆其身。南方過(guò)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)世界海外。有世界海。名金剛海藏。佛號(hào)普光遍照吉祥藏王。于彼如來(lái)大眾海中。有菩薩摩訶薩。名難摧伏速疾精進(jìn)王。與不可說(shuō)世界海極微塵數(shù)諸菩薩俱。從彼佛會(huì)。向如來(lái)所。悉以神力。赍持種種微妙寶鬘。諸供養(yǎng)具交絡(luò)莊嚴(yán)。所謂持一切妙寶香華鬘。持一切妙寶輪網(wǎng)鬘。持一切寶華瓔珞鬘。持一切金剛寶瓔珞鬘。持一切摩尼寶網(wǎng)鬘。持一切諸寶繒彩鬘。持一切寶形像瓔珞鬘。持一切出現(xiàn)吉祥光摩尼寶瓔珞鬘。持一切毗盧遮那摩尼莊嚴(yán)寶網(wǎng)鬘。持一切師子游步摩尼寶瓔珞網(wǎng)鬘。悉以神力。充滿一切諸世界海。既至佛所。頂禮佛足。以為供養(yǎng)。修敬畢已。即于南方。化作毗盧遮那眾寶莊嚴(yán)勝妙樓閣。摩尼寶網(wǎng)。彌覆其上。于樓閣中;髌照帐侥δ釋毶徣A藏師子之座。諸菩薩眾。各于其上。結(jié)跏趺坐。以天拘蘇摩妙寶華網(wǎng)。羅覆其身。西方過(guò)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)世界海外。有世界海。名須彌山幢毗盧遮那摩尼寶燈。佛號(hào)法界智燈王。于彼如來(lái)大眾海中。有菩薩摩訶薩。名普遍出生吉祥威德王。與不可說(shuō)世界海極微塵數(shù)諸菩薩俱。從彼佛會(huì)。向如來(lái)所。悉以神力。出興種種須彌山云。所謂不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)種種色幢須彌山云。不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)種種色涂香燒香末香須彌山云。不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)種種色金光莊嚴(yán)摩尼寶王眾妙資具須彌山云。不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)種種焰光圓滿莊嚴(yán)星宿幢須彌山云。不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)種種妙色金剛月藏摩尼寶王莊嚴(yán)境界須彌山云。不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)種種光明普照法界閻浮檀金摩尼王幢須彌山云。不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)種種法界差別光明普照一切摩尼王幢須彌山云。不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)一切如來(lái)差別相好摩尼寶王須彌山云。不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)一切如來(lái)本所修行諸菩薩行本事因緣相應(yīng)行海微妙音聲摩尼王幢須彌山云。不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)一切如來(lái)遍坐道場(chǎng)摩尼寶王須彌山云。一一充滿虛空法界。既至佛所。頂禮佛足。以為供養(yǎng)。修敬畢已。即于西方。化作一切香王樓閣真珠寶網(wǎng)。彌覆其上。于樓閣中;鞣N種因陀羅差別光幢摩尼寶王妙蓮華藏師子之座。諸菩薩眾。各于其上。結(jié)跏趺坐。冠以如意摩尼寶冠。以妙色差別摩尼珠網(wǎng)。羅覆其身。北方過(guò)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)世界海外。有世界海。名寶衣光焰幢。佛號(hào)吉祥大光明遍照一切虛空法界。于彼如來(lái)大眾海中。有菩薩摩訶薩。名無(wú)礙吉祥勝藏王。與不可說(shuō)世界海極微塵數(shù)諸菩薩俱。從彼佛會(huì)。向如來(lái)所。悉以神力。出興一切妙寶衣云。周遍莊嚴(yán)。盡虛空界。所謂黃色光明摩尼寶王衣云。種種香熏摩尼寶王衣云。凈妙日幢摩尼寶王衣云。金焰熾盛吉祥光照摩尼寶王衣云。雜寶流光摩尼寶王衣云。一切上妙星宿形像摩尼寶王衣云。白玉光焰因陀羅網(wǎng)摩尼寶王衣云。毗盧遮那殊勝赫奕吉祥光焰摩尼寶王衣云。光照諸境能令十方一切法界皆出光明互相涉入毗盧遮那摩尼寶王衣云。大海莊嚴(yán)摩尼寶王衣云。如是等云。一一充滿虛空法界。既至佛所。頂禮佛足。以為供養(yǎng)。修敬畢已。即于北方;鞔蠛3錾δ釋毻鯓情w。及毗琉璃寶勝蓮華藏師子之座。諸菩薩眾。各于其上。結(jié)跏趺坐。以星宿幢妙莊嚴(yán)藏摩尼寶王。為髻明珠。以師子游步妙威德王摩尼寶網(wǎng)。羅覆其身。東北方過(guò)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)世界海外。有世界海。名一切大地王。佛號(hào)放寶光網(wǎng)遍照法界無(wú)相眼。于彼如來(lái)大眾海中。有菩薩摩訶薩。名妙變化遍法界愿月王。與不可說(shuō)世界海極微塵數(shù)諸菩薩俱。從彼佛會(huì)。向如來(lái)所。悉以神力;鞣N種妙寶嚴(yán)飾諸樓閣云。所謂現(xiàn)一切寶幢樓閣云,F(xiàn)一切香王樓閣云,F(xiàn)一切燒香樓閣云,F(xiàn)一切白栴檀香樓閣云,F(xiàn)一切拘蘇摩花樓閣云,F(xiàn)一切摩尼寶王樓閣云,F(xiàn)一切金剛寶王樓閣云,F(xiàn)一切閻浮檀金樓閣云。現(xiàn)一切繒彩衣服樓閣云,F(xiàn)一切眾妙蓮華樓閣云。如是等云。一一彌覆。虛空法界。既至佛所。頂禮佛足。以為供養(yǎng)。修敬畢已。即于東北方;饕磺蟹ń玳T(mén)妙寶山峰摩尼寶王樓閣。及無(wú)比香王摩尼寶蓮華藏師子之座。諸菩薩眾。各于其上。結(jié)跏趺坐。冠以種種雜色摩尼寶王妙莊嚴(yán)。冠以拘蘇摩華如意寶網(wǎng)。羅覆其身。東南方過(guò)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)世界海外。有世界海。名香云莊嚴(yán)幢。佛號(hào)龍自在王。于彼如來(lái)大眾海中。有菩薩摩訶薩。名法慧光明威德王。與不可說(shuō)世界海極微塵數(shù)諸菩薩俱。從彼佛會(huì)。向如來(lái)所。悉以神力。出興種種上妙寶色圓滿光明云。所謂金色幢圓滿光明云。無(wú)量寶色圓滿光明云。如來(lái)頂髻色圓滿光明云。如來(lái)眉間毫相色圓滿光明云。種種寶色圓滿光明云。蓮華藏色圓滿光明云。寶樹(shù)垂枝色圓滿光明云。摩尼寶王色圓滿光明云。閻浮檀金色圓滿光明云。日月星宿色圓滿光明云。如是等云。一一充滿虛空法界。既至佛所。頂禮佛足。以為供養(yǎng)。修敬畢已。即于東南方;麟x垢摩尼拘蘇摩華毗盧遮那吉祥摩尼寶王樓閣。及金剛摩尼寶蓮華藏師子之座。諸菩薩眾。各于其上。結(jié)跏趺坐。以眾寶光焰摩尼王網(wǎng)。羅覆其身。西南方過(guò)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)世界海外。有世界海。名日藏光明摩尼寶王。佛號(hào)普智光照法月王。于彼如來(lái)大眾海中。有菩薩摩訶薩。名摧碎一切魔力智幢王。與不可說(shuō)世界海極微塵數(shù)諸菩薩俱。從彼佛會(huì)。向如來(lái)所。于一切毛孔。出等虛空界種種焰云。所謂拘蘇摩華寶焰云。種種音樂(lè)寶焰云。一切色寶焰云。金剛寶焰云。種種香熏眾寶衣焰云。如龍電光寶焰云。毗盧遮那摩尼寶焰云。騰輝摩尼寶焰云。吉祥熾盛光藏摩尼寶焰云。等三世如來(lái)普光教海摩尼寶焰云。如是等云。一一皆從毛孔中出。遍虛空界。既至佛所。頂禮佛足。以為供養(yǎng)。修敬畢已。即于西南方;饕荒钇宅F(xiàn)十方法界種種光明摩尼寶王樓閣。及香焰燈光摩尼寶王勝蓮華藏師子之座。諸菩薩眾。各于其上。結(jié)跏趺坐。以離垢藏摩尼寶王妙光明網(wǎng)。羅覆其身。西北方過(guò)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)世界海外。有世界海。名毗盧遮那愿藏。佛號(hào)普光遍照須彌山王。于彼如來(lái)大眾海中。有菩薩摩訶薩。名毗盧遮那愿智星宿幢。與不可說(shuō)世界海極微塵數(shù)諸菩薩俱。從彼佛會(huì)。向如來(lái)所。于念念中。各于其身。一切相好。一切肢分。一切毛孔。一一皆出三世一切諸影像云。所謂出一切如來(lái)影像云。出一切菩薩影像云。出一切如來(lái)眾會(huì)影像云。出一切如來(lái)變化輪影像云。出一切如來(lái)本事海相應(yīng)身影像云。出一切聲聞辟支佛影像云。出一切如來(lái)菩提樹(shù)種種光色影像云。出一切如來(lái)神通影像云。出一切世主身影像云。出一切清凈佛剎影像云。念念出生如是等云。一一充滿虛空法界。既至佛所。頂禮佛足。以為供養(yǎng)。修敬畢已。即于西北方。化作普照十方毗盧遮那摩尼寶王莊嚴(yán)藏樓閣。及光明遍照一切世間摩尼寶王大蓮華藏師子之座。諸菩薩眾。各于其上。結(jié)跏趺坐。冠以普焰光明摩尼寶冠。以無(wú)能勝光明真珠網(wǎng)。羅覆其身
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第一
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第二
罽賓國(guó)三藏般若奉 詔譯
入不思議解脫境界普賢行愿品
爾時(shí)下方過(guò)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)世界海外。有世界海。名一切如來(lái)圓滿普焰光。佛號(hào)無(wú)著智星宿幢王。于彼如來(lái)大眾海中。有菩薩摩訶薩。名破諸蓋障勇猛智自在王。與不可說(shuō)世界海極微塵數(shù)諸菩薩俱。從彼佛會(huì)。向如來(lái)所。悉以神力。于其身上一一毛孔。出演說(shuō)種種法海妙音聲云。所謂出演說(shuō)一切法義眾生語(yǔ)言陀羅尼海音聲云。出演說(shuō)一切三世菩薩修行方便海音聲云。出演說(shuō)一切菩薩誓愿方便海音聲云。出演說(shuō)一切菩薩圓滿清凈波羅蜜海音聲云。出演說(shuō)一切菩薩遍一切剎圓滿行海音聲云。出演說(shuō)一切菩薩成滿種種神通輪海音聲云。出演說(shuō)一切如來(lái)往詣道場(chǎng)破魔軍眾銷竭煩惱成等正覺(jué)神通輪海音聲云。出演說(shuō)一切如來(lái)轉(zhuǎn)妙*輪種種名句修多羅海音聲云。出演說(shuō)一切如來(lái)隨應(yīng)教化調(diào)伏眾生方便行海音聲云。出演說(shuō)一切如來(lái)隨時(shí)隨善根隨其愿力普令獲得一切智智善巧方便海音聲云。如是等云。一一充滿虛空法界。既至佛所。頂禮佛足。以為供養(yǎng)。修敬畢已。即于下方;鳜F(xiàn)一切如來(lái)宮殿光明種種色藏寶樓閣。及一切妙形像寶蓮華藏師子之座。諸菩薩眾。各于其上。結(jié)跏趺坐。以普現(xiàn)一切菩提場(chǎng)影像光幢摩尼王冠。以嚴(yán)其身。上方過(guò)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)世界海外。有世界海。名無(wú)盡佛種性。佛號(hào)普智圓滿差別光明大聲王。于彼如來(lái)大眾海中。有菩薩摩訶薩。名普遍法界大愿際。與不可說(shuō)世界海極微塵數(shù)諸菩薩俱。受彼佛教。發(fā)彼道場(chǎng)。而來(lái)向此娑婆世界毗盧遮那如來(lái)所。悉以神力。各于其身一切相好。一切身分。一切肢節(jié)。一切毛孔。一切言音。一切名句。一切衣服。一切莊嚴(yán)具中,F(xiàn)毗盧遮那等。盡過(guò)去際一切諸佛。盡未來(lái)際一切諸佛。盡現(xiàn)在際一切諸佛。并其眾會(huì)。十方剎土。清凈雜染。廣狹大小。靡不皆現(xiàn)。亦現(xiàn)彼佛過(guò)去所行。檀那波羅蜜。隨順?lè)e集。一切施行。受者財(cái)物。本事影像。相應(yīng)行海。亦現(xiàn)彼佛過(guò)去所行。尸羅波羅蜜。隨順?lè)e集。本事影像。相應(yīng)行海。亦現(xiàn)彼佛過(guò)去所行。羼提波羅蜜。斷截肢體。心無(wú)動(dòng)亂。隨順?lè)e集。本事影像。相應(yīng)行海。亦現(xiàn)彼佛過(guò)去所行。毗梨耶波羅蜜。勇猛不退。隨順?lè)e集。本事影像。相應(yīng)行海。亦現(xiàn)彼佛過(guò)去所求。一切如來(lái)。禪那波羅蜜。隨順?lè)e集。而得成就。本事影像。相應(yīng)行海。亦現(xiàn)彼佛過(guò)去所求。般若波羅蜜。一切如來(lái)所轉(zhuǎn)*輪。所成就法。發(fā)勇猛心。一切皆舍。本事影像。相應(yīng)行海。亦現(xiàn)彼佛過(guò)去所成。方便波羅蜜。樂(lè)見(jiàn)一切佛。樂(lè)行一切菩薩道。樂(lè)化一切眾生界。本事影像。相應(yīng)行海。亦現(xiàn)彼佛過(guò)去所發(fā)。愿波羅蜜一切菩薩。廣大誓愿。清凈莊嚴(yán)。本事影像。相應(yīng)行海。亦現(xiàn)彼佛過(guò)去所成。一切菩薩。力波羅蜜。了種種行。清凈和合。本事影像。相應(yīng)行海。亦現(xiàn)彼佛過(guò)去所修。一切菩薩。智波羅蜜。圓滿清凈。種種差別。證悟法門(mén)。本事影像。相應(yīng)行海。如是所現(xiàn)一切如來(lái)本事影像。相應(yīng)行海。悉皆遍滿廣大法界。既至佛所。頂禮佛足。以為供養(yǎng)。修敬畢已。即于上方;饕磺薪饎倢毻醴N種莊嚴(yán)藏樓閣。及帝青金剛寶王蓮華藏師子之座。諸菩薩眾。各于其上。結(jié)跏趺坐。以演說(shuō)三世如來(lái)名號(hào)。大音聲海摩尼寶王。為髻明珠。莊嚴(yán)寶冠。以一切妙寶光焰熾盛。摩尼王網(wǎng)。羅覆其身。如是十方一切菩薩。各以種種神通。興種種供養(yǎng)云。來(lái)會(huì)道場(chǎng)普周法界。此諸菩薩。并其眷屬。皆從普賢行愿所生。以凈智眼。普見(jiàn)三世一切諸佛眾所樂(lè)見(jiàn)種種相海。得無(wú)礙耳。普聞十方一切如來(lái)所轉(zhuǎn)*輪修多羅海。已得至于一切菩薩最勝自在究竟彼岸。于念念中,F(xiàn)大神變。能遍親近十方諸佛。一身充滿一切世界。普現(xiàn)諸佛道場(chǎng)眾會(huì)。光明遍照一切世界。于一塵中。普現(xiàn)十方盡虛空界。一切世界。于彼世界現(xiàn)種種身。隨諸眾生應(yīng)受化者。調(diào)伏成熟未曾失時(shí)。一切毛孔出大音聲。周聞十方。演暢如來(lái)妙*輪云廣大境界。知諸眾生悉皆如幻。知諸如來(lái)悉皆如影。知諸界趣業(yè)行受生悉皆如夢(mèng)。知諸世間所現(xiàn)果報(bào)如鏡中像。知諸世間諸有生起如熱時(shí)焰。知諸國(guó)土依心想住皆如變化。通達(dá)如來(lái)十種智力。威德自在。如大牛王。得無(wú)所畏能師子吼。深入無(wú)盡辯才大海。了知眾生諸秘密海。深入文字語(yǔ)言智海。了達(dá)法界猶如虛空。得諸菩薩神通智慧。威力勇健摧伏魔軍。智力明徹了達(dá)三世。知一切法無(wú)有違諍。而常趣求一切智地。以無(wú)斷智入諸世間。以法界智流出教海。得神通力。能令十方一切世界。展轉(zhuǎn)相入。得善根力。于諸世界自在受生。得周遍眼。普見(jiàn)十方一切世界廣狹大小。得無(wú)礙智。于微細(xì)境現(xiàn)廣大剎。于廣大境現(xiàn)微細(xì)剎。以自在力。于一佛所。得一切佛功德智慧。威神所加。普見(jiàn)十方。無(wú)有疑惑。于一念頃。能以神通。普遍十方一切剎海。具足如是無(wú)量功德。諸大菩薩。滿逝多林。皆是如來(lái)威神之力
于時(shí)上首諸大聲聞。大智舍利弗。神通目揵連摩訶迦葉。離婆多。須菩提。阿[少/兔]樓馱。難陀。劫賓那。迦旃延。富樓那彌多羅尼子等。在逝多林。皆悉不見(jiàn)如來(lái)神力。如來(lái)嚴(yán)好。如來(lái)境界。如來(lái)游戲。如來(lái)神變。如來(lái)尊勝。如來(lái)妙行。如來(lái)威德。如來(lái)加持。如來(lái)剎海。亦復(fù)不見(jiàn)。不可思議。菩薩境界。菩薩集會(huì)。菩薩遍入。菩薩親近。菩薩神通。菩薩游戲。菩薩眷屬。菩薩方處。菩薩師子座。菩薩宮殿。菩薩威儀。菩薩三昧。菩薩周遍觀察。菩薩師子頻申。菩薩勇猛。菩薩供養(yǎng)。菩薩授記。菩薩成熟。菩薩身業(yè)清凈。菩薩智身圓滿。菩薩愿身顯示。菩薩色身普遍。菩薩相好具足。菩薩常光圓滿。菩薩放大光網(wǎng)。菩薩起變化云。菩薩普遍方網(wǎng)。菩薩諸行圓滿。如是種種。皆悉不見(jiàn)。何以故。以善根不同故。彼于過(guò)去。本不修集見(jiàn)一切佛種種神通妙善根故。本不贊說(shuō)十方剎海普遍莊嚴(yán)凈功德故。本不稱嘆諸佛世尊種種神通變化事故。本不能于生死之中發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心故。本不勸發(fā)一切眾生令住廣大菩提心故。本不能令如來(lái)種性不斷絕故。本不精勤攝受一切諸眾生故。本不勤修一切菩薩波羅蜜故。本于生死不勸眾生求智眼故。本不修習(xí)順一切智諸善根故。本不覺(jué)了如來(lái)出世勝善根故。本不獲得普遍嚴(yán)凈一切佛剎神通智故。本不獲得菩薩所知廣大境界清凈眼故。本不欣求超出世間究竟不共大善根故。本不發(fā)起一切菩薩廣大誓愿出離智故。本不從于一切如來(lái)威力加持之所生故。本不能知一切諸法皆如幻故。本不能知菩薩所知思想執(zhí)持皆如夢(mèng)故。本不能得菩薩勇猛廣大志樂(lè)深歡喜故。如是種種。皆是普賢智眼境界。不與一切二乘所共。以是因緣。彼諸上首大德聲聞。不能聞。不能信。不能知。不能見(jiàn)。不能憶念。不能觀察。不能籌量。不能思惟。不能證入。不能分別。何以故。諸佛菩薩神通境界。非諸二乘狹劣境故。是故雖在逝多林中。不見(jiàn)如來(lái)廣大神變。復(fù)次彼諸聲聞。無(wú)如是菩薩所修最勝善根故。無(wú)如是見(jiàn)佛神通清凈智眼故。無(wú)如是甚深三昧微細(xì)觀察故。無(wú)如是廣大神力所加持故。無(wú)如是不可思議解脫門(mén)故。無(wú)如是神通自在故。無(wú)如是廣大勢(shì)力故。無(wú)如是廣大威德故。無(wú)如是最勝住處故。無(wú)如是智眼所行境故。是故于此。不能知。不能見(jiàn)。不能入。不能得。不能遍解。不能出生。不能觀察。不能忍受。不能修行。不能安住。不能開(kāi)示。亦復(fù)不能廣為人說(shuō)。不能贊嘆。不能指示。不能授與。不能攝取。不能勸進(jìn)。不能教誨令其修習(xí)令其安住令其證入諸佛境界。何以故。彼諸聲聞。無(wú)有如是大智慧故。依聲聞乘。而出離故。入聲聞道。得智慧故。修聲聞行。求滿足故。住聲聞果。為究竟故。悟解聲聞實(shí)諦智故。住于差別真實(shí)際故。樂(lè)住寂靜。為涅槃故。于諸世間。舍大悲故。遠(yuǎn)離救護(hù)諸眾生故。恒住自事。趣寂滅故。是故雖在逝多林中。不見(jiàn)如是種種神變。何以故。本于如來(lái)一切智性。不能志求。不能積集。不能樂(lè)欲。不能出生。不能修習(xí)。不能清凈。亦于如來(lái)三昧神通。不能入。不能行。不能知見(jiàn)。不能證得。何以故。如是境界。唯諸菩薩廣大智眼。乃能見(jiàn)知。非諸聲聞所行境故。以是因緣。諸大聲聞。雖復(fù)住在逝多林中。不見(jiàn)如來(lái)種種神變。種種加持。種種佛剎。種種嚴(yán)凈。及大菩薩。普遍眾會(huì)。游戲神通。皆悉不見(jiàn)。譬如恒河。兩岸。多有百千億無(wú)量餓鬼。裸露饑渴。羸瘦憔悴。皮肉筋骨。內(nèi)外焦然。風(fēng)飄日曝。遍體干枯。烏鷲豺狼。諸惡禽獸。競(jìng)來(lái)搏撮。為渴所逼。欲求水飲。雖住河側(cè)。而不見(jiàn)河。設(shè)有見(jiàn)者。見(jiàn)其枯涸;蛞(jiàn)流火。或見(jiàn)煻煨。何以故。深厚業(yè)障之所覆故。諸大聲聞。亦復(fù)如是。雖復(fù)住在逝多林中。不見(jiàn)如來(lái)廣大神變。何以故。不樂(lè)種智。無(wú)明翳瞙。蔽其眼故。不曾種植一切智地。勝善根故。譬如有人于眾會(huì)中假寐昏寢。忽然夢(mèng)見(jiàn)須彌山頂?shù)坩屗∩埔?jiàn)宮城。殊勝寶殿。園苑莊嚴(yán)。天子天女。百千萬(wàn)億柔軟寶地。普散天華。種種衣樹(shù)。出妙衣服。種種華樹(shù)。開(kāi)敷妙華。諸珍寶樹(shù)。出諸珍寶。諸莊嚴(yán)樹(shù)。出諸嚴(yán)具。諸音樂(lè)樹(shù)。奏天音樂(lè)。無(wú)量諸天。于中游戲。其人自見(jiàn)。著天衣服。住止周旋。受諸快樂(lè)。其眾會(huì)中。一切人眾。雖同一處。不見(jiàn)不知。不能觀察。何以故。此人夢(mèng)中。所見(jiàn)境界。非彼眾會(huì)所能見(jiàn)故。一切菩薩。及諸世主。現(xiàn)前所見(jiàn)。廣大莊嚴(yán)。神通變化。亦復(fù)如是。以得一切佛加持故。以久積集善根力故。發(fā)一切智廣大愿故。修習(xí)如來(lái)勝功德故。善住菩薩莊嚴(yán)道故。圓滿一切種智門(mén)故。成就普賢諸行愿故。趣入菩薩一切智地清凈解故。游戲菩薩一切三昧神通海故。觀察菩薩一切境界智無(wú)礙故。是故。悉見(jiàn)如來(lái)世尊不可思議自在游戲神通境界。能入能知。一切聲聞。諸大弟子。雖有智慧具勝神通。皆不能見(jiàn)。皆不能知。何以故。以無(wú)菩薩清凈眼故。譬如雪山多諸藥草。猶如種植處處出生。有大良醫(yī)成就明智。知諸藥性差別功能。隨病所須。于中采取。其諸捕獵放牧之人。游止其中。不見(jiàn)不知。況能采取。此亦如是。以諸菩薩普入如來(lái)智慧境界。出生菩薩種種游戲。能了如來(lái)三昧境界。諸大弟子。本不修習(xí)一切種智。不能利樂(lè)一切眾生。雖復(fù)住在逝多林中。不見(jiàn)不知如來(lái)三昧廣大神變。譬如大地。眾寶所依。多諸伏藏。百千萬(wàn)億。珍奇雜寶。處處盈滿。一一莊嚴(yán)。無(wú)不備足。有一丈夫。聰慧明達(dá)。善知寶藏所在之處。及知眾寶功能勢(shì)力。其人復(fù)有大福德力。能隨所欲。自在而取。奉養(yǎng)父母。賑給宗親。老病窮乏。靡不均贍。諸有所求。咸令充足。其余無(wú)福無(wú)智慧人。雖于寶處行住坐臥。以無(wú)智故。不見(jiàn)不知。此亦如是。諸大菩薩。以有清凈普遍智眼。于逝多林。能入如來(lái)不可思議甚深境界。能見(jiàn)諸佛廣大神變。能了諸佛一切法門(mén)。能入無(wú)邊佛三昧海。能勤供事一切如來(lái)。能以勝法開(kāi)悟眾生。能以四攝攝受群品。彼諸聲聞雖住林中。不能得見(jiàn)如來(lái)神力。亦復(fù)不見(jiàn)菩薩眾會(huì)。譬如有人。以繒蔽目。至大寶洲。行住坐臥。不能得見(jiàn)寶樹(shù)寶衣寶香寶果眾寶形色貴賤功能。復(fù)有一人。開(kāi)目至彼。一切皆見(jiàn)。悉能了知。諸菩薩等。亦復(fù)如是。至于如來(lái)大法寶洲最勝功德莊嚴(yán)之處。悉皆明見(jiàn)。諸大弟子。雖在林中親近世尊。不見(jiàn)如來(lái)自在神變?nèi)辆辰。亦不得?jiàn)普遍莊嚴(yán)菩薩眾會(huì)。何以故。以諸聲聞與佛智慧。不相應(yīng)故。無(wú)明覆障蔽其眼故。無(wú)諸菩薩無(wú)礙智故。不能次第入法界故。以是因緣。不見(jiàn)如來(lái)自在三昧差別神變。譬如有藥。名無(wú)垢光。若復(fù)有人。用涂其眼。眼得清凈。一切闇色。不能為障。其人有時(shí)。處于夜闇。無(wú)量百千人眾之內(nèi)。悉見(jiàn)彼眾形相威儀行住坐臥。此人所有。威儀形相。進(jìn)退往來(lái)。彼諸人眾。皆不能睹。此亦如是。彼諸菩薩。成就如來(lái)清凈智眼。悉能明見(jiàn)一切世間。無(wú)有障礙。其所顯示三昧神通。廣大境界。大菩薩眾。所共圍繞。諸大聲聞。悉不能見(jiàn)。譬如比丘于眾會(huì)中。入遍處定。所謂地遍處定。水遍處定。火遍處定。風(fēng)遍處定。青遍處定。黃遍處定。赤遍處定。白遍處定。天遍處定。種種眾生身遍處定。一切音聲語(yǔ)言遍處定。一切所緣遍處定。入此定者。見(jiàn)其所緣地水等相光明周遍。乃至一切所緣定境。其余大眾。悉不能見(jiàn)。唯除有住此三昧者。此亦如是。如來(lái)所現(xiàn)。不可思議三昧神通廣大境界。一切菩薩能入能知。一切二乘不知不見(jiàn)。譬如有人得翳形藥。用以涂眼身則隱蔽。于眾會(huì)中。行住往來(lái)。無(wú)能見(jiàn)者。而能悉睹眾會(huì)中事。應(yīng)知如來(lái)亦復(fù)如是。成就智眼。超出世間。普見(jiàn)世間。無(wú)有障礙。所現(xiàn)三昧神通境界。非諸聲聞之所能知。唯除趣向一切智境。諸大菩薩乃能得見(jiàn)。譬如世人初始生時(shí)。則有二天。同時(shí)而生。一曰同生。二曰同名。彼天與人。恒相隨逐。天常見(jiàn)人。人不見(jiàn)天。如來(lái)亦爾。住不思議一切智智廣大三昧神通境界。諸大菩薩。眾會(huì)莊嚴(yán)。彼諸聲聞。悉不能見(jiàn)。譬如比丘得心自在入滅盡定。想受皆滅。六根作業(yè)。皆悉不行。亦非涅槃。世變遷流。不知不覺(jué)。何以故。由此定力所加持故。彼大聲聞。亦復(fù)如是。雖復(fù)住在逝多林中。具足六根。而于如來(lái)自在神變廣大境界。不見(jiàn)不知。不解不入。亦復(fù)不見(jiàn)菩薩眾會(huì)三昧神通。何以故。如來(lái)境界。微細(xì)甚深。秘密廣大。難見(jiàn)難知。難量難測(cè)。超過(guò)一切世出世間。不可思議。無(wú)能壞者。非諸聲聞及辟支佛所知境故。是故如來(lái)自在神力。所現(xiàn)境界。不可思議。眷屬莊嚴(yán)。菩薩眾會(huì)。及逝多林。普遍一切無(wú)量阿僧祇清凈世界。如是等事。一切二乘悉不能見(jiàn)。何以故。以非菩薩廣大器故
爾時(shí)東方毗盧遮那焰愿藏光明菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說(shuō)偈言
汝等觀佛智 微妙難思議
于此逝多林 神變無(wú)能勝
大覺(jué)威神力 顯現(xiàn)無(wú)數(shù)行
迷惑諸世間 不解佛深法
甚深法王法 無(wú)量難思議
所現(xiàn)諸神通 舉世無(wú)能測(cè)
諸佛所現(xiàn)相 稱揚(yáng)不可盡
雖以相嚴(yán)身 所現(xiàn)皆無(wú)相
佛種種神變 顯現(xiàn)逝多林
所現(xiàn)皆甚深 言辭莫能及
不思議億剎 具德諸菩薩
眾會(huì)廣莊嚴(yán) 奉佛故云集
大愿悉皆滿 威儀無(wú)所著
難思心境界 舉世莫能知
利智辟支佛 及彼大聲聞
皆悉不能知 菩薩行境界
菩薩智甚深 最勝難超越
建立精進(jìn)幢 一切無(wú)能動(dòng)
已入無(wú)量定 已得大名稱
顯現(xiàn)大神通 遍周于法界
爾時(shí)南方難摧伏速疾精進(jìn)王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說(shuō)偈言
汝觀諸佛子 妙智功德藏
能集菩提行 安樂(lè)諸世間
三昧妙威神 智慧無(wú)邊際
彼心及境界 一切皆甚深
今此逝多林 正遍知住處
菩薩眾云集 普現(xiàn)大莊嚴(yán)
汝觀無(wú)所著 菩薩大眾海
各坐蓮華座 安處于道場(chǎng)
無(wú)去亦無(wú)來(lái) 無(wú)依無(wú)所著
究竟離分別 普現(xiàn)于十方
勇猛大智幢 堅(jiān)固無(wú)能動(dòng)
能于無(wú)相! ‖F(xiàn)相滿塵方
十方諸億剎 一切諸佛所
普詣不分身 悉離有無(wú)相
汝觀釋師子 種種力神通
能令大威德 菩薩皆云集
法界無(wú)分別 諸佛身亦然
世間唯假名 佛子咸通達(dá)
諸佛住真實(shí) 寂滅平等際
常轉(zhuǎn)差別輪 無(wú)動(dòng)無(wú)分別
爾時(shí)西方普遍出生吉祥威德王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說(shuō)偈言
汝觀無(wú)上士 廣大智圓滿
不擇時(shí)非時(shí) 演法恒無(wú)盡
能摧諸外道 種種差別見(jiàn)
普隨眾生心 為現(xiàn)神通力
正覺(jué)非有量 亦復(fù)非無(wú)量
若量若非量 牟尼悉超越
如日處虛空 光明恒遍照
佛智亦如是 能除三世暗
譬如凈滿月 一切皆樂(lè)見(jiàn)
佛德圓滿時(shí) 見(jiàn)者咸欣悅
譬如空中日 周行無(wú)暫已
諸佛現(xiàn)神通 相續(xù)恒無(wú)盡
譬如十方空 不礙于諸剎
智燈照世王 無(wú)礙心如是
譬如世間地 一切同所依
諸佛于眾生 為依亦如是
譬如迅疾風(fēng) 行空無(wú)所礙
佛智亦如是 不礙于世間
譬如大水輪 世界所依止
三世佛亦然 恒依智輪住
爾時(shí)北方無(wú)礙吉祥勝藏王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說(shuō)偈言
譬如大寶山 普益諸含識(shí)
見(jiàn)佛亦如是 能生出世智
譬如大海水 深廣凈無(wú)垢
見(jiàn)佛亦如是 能消諸渴愛(ài)
譬如須彌山 高出于大海
智山亦如是 安住深法海
譬如深大! ”妼氈
覺(jué)海亦如是 能生諸智寶
世雄甚深智 無(wú)數(shù)亦無(wú)量
所現(xiàn)諸神通 無(wú)能測(cè)量者
譬如巧幻師 幻作種種相
佛智亦如是 現(xiàn)化量難思
譬如摩尼珠 所欲皆隨意
佛寶亦如是 能滿諸凈愿
譬如光凈寶 遍照于虛空
佛寶亦復(fù)然 普照于群有
譬如八面寶 照現(xiàn)于諸方
無(wú)礙大智燈 遍照于法界
譬如水清珠 能清諸濁水
見(jiàn)佛亦如是 諸根悉清凈
爾時(shí)東北方妙變化遍法界愿月王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說(shuō)偈言
譬如帝青寶 照物皆同色
眾生見(jiàn)佛時(shí) 同佛菩提色
一一剎塵中 諸佛現(xiàn)神變
念念常不斷 所化皆清凈
甚深希有智 不可得思議
菩薩乃能知 群生莫能入
佛身極清凈 具足相莊嚴(yán)
普入于法界 成就諸菩薩
不可思議剎 皆現(xiàn)成正覺(jué)
降魔坐道場(chǎng) 菩薩眾圍繞
釋迦無(wú)上尊 于法恒自在
一切極微剎 神通不可量
菩薩種種行 無(wú)礙妙光明
佛力不思議 一切皆能現(xiàn)
佛子應(yīng)善學(xué) 甚深諸佛法
證入諸法中 無(wú)著智境界
法王大威力 常轉(zhuǎn)妙*輪
所現(xiàn)諸神通 能凈十方界
甚深圓滿智 世間真實(shí)寶
佛智大龍王 隨心悉能濟(jì)
爾時(shí)東南方法慧光明威德王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說(shuō)偈言
盡十方三世 一切大聲聞
不能知如來(lái) 所有微妙法
復(fù)盡彼三世 十方諸緣覺(jué)
亦不知如來(lái) 所有神通事
況復(fù)處流轉(zhuǎn) 盲瞑諸凡夫
結(jié)使之所縛 而能測(cè)佛境
如來(lái)無(wú)礙智 過(guò)量及非量
離于語(yǔ)言道 一切無(wú)能說(shuō)
佛以相嚴(yán)身 凝光如滿月
曩劫因修忍 化現(xiàn)于十方
諦觀諸佛力 三昧及神通
億劫共思量 不能知少分
諦觀諸佛智 自覺(jué)妙難思
一一功德門(mén) 無(wú)能測(cè)邊際
若有發(fā)大愿 愛(ài)樂(lè)于佛法
于斯難見(jiàn)境 通達(dá)不為難
若以清凈心 精勤集福智
具足大功德 聞教能隨入
若人依佛慧 志愿亦弘深
是向佛菩提 當(dāng)成一切智
爾時(shí)西南方摧碎一切魔力智幢王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說(shuō)偈言
智身無(wú)所著 遠(yuǎn)離于身相
難思佛境界 眾圣莫能知
不思議凈業(yè) 起此微妙身
相好及光明 三世無(wú)能礙
遍照于世間 法界恒清凈
開(kāi)佛菩提門(mén) 常生一切智
體凈無(wú)諸垢 遠(yuǎn)離一切障
猶如世間日 普放智光明
永絕三界流 能除生死怖
成就諸菩薩 令滿菩提愿
顯現(xiàn)無(wú)量色 此色無(wú)依住
所現(xiàn)雖無(wú)量 一切難思議
佛于一念中 普現(xiàn)難思事
菩提深境界 無(wú)有能測(cè)知
佛于一念中 顯現(xiàn)三世佛
所現(xiàn)雖無(wú)盡 念性曾無(wú)異
智者應(yīng)善思 念念恒相續(xù)
唯智無(wú)別業(yè) 專向佛菩提
是法難思議 性離于言說(shuō)
亦非心境界 諸佛從此生
爾時(shí)西北方毗盧遮那愿智星宿幢菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說(shuō)偈言
凈念離癡亂 勇猛恒持法
圓滿智能觀 無(wú)盡菩提海
若得決定解 則能入佛境
自在智從生 永斷諸疑惑
念念心增進(jìn) 所行無(wú)懈倦
于法常志求 究竟諸佛法
從彼諸善根 能生廣大信
常樂(lè)常觀察 無(wú)相無(wú)依住
億劫常修集 圓滿諸善根
皆為佛菩提 證于無(wú)比樂(lè)
行于生死中 不著于生死
于法無(wú)疑惑 常樂(lè)佛境界
于諸有為法 世間虛妄樂(lè)
永離貪著心 專求佛功德
凡夫迷佛智 沒(méi)溺生死流
菩薩無(wú)著心 普救咸令出
菩薩無(wú)動(dòng)行 舉世無(wú)能測(cè)
普現(xiàn)隨類身 等與群生樂(lè)
已凈菩提智 于世起慈悲
如日出世間 光照無(wú)邊際
爾時(shí)下方破諸蓋障勇猛智自在王菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說(shuō)偈言
無(wú)量?jī)|千劫 佛名難得聞
況復(fù)于現(xiàn)前 見(jiàn)佛除疑惑
如來(lái)無(wú)盡智 照世圓滿燈
三世流福河 能令眾清凈
如來(lái)妙色身 清凈無(wú)過(guò)失
億劫常瞻仰 其心無(wú)厭足
佛子善觀察 如來(lái)妙色身
智凈恒無(wú)著 能成自他利
如來(lái)深智力 無(wú)盡妙辯才
開(kāi)佛菩提門(mén) 所說(shuō)皆無(wú)礙
牟尼遍照尊 導(dǎo)彼難思眾
授勝菩提記 令登解脫門(mén)
廣大福德聚 出興于世間
開(kāi)悟諸群生 令集菩提行
曾供養(yǎng)諸佛 智度恒清凈
能破諸惑網(wǎng) 永除惡道怖
能觀兩足尊 發(fā)大菩提愿
獲佛自在力 能生大智光
若見(jiàn)人中尊 求佛心決定
當(dāng)知如是人 必獲如來(lái)智
爾時(shí)上方普遍法界大愿際菩薩摩訶薩。承佛威力。觀察十方。而說(shuō)偈言
牟尼殊特尊 眾德皆圓滿
見(jiàn)者心清凈 回向大菩提
如來(lái)興出世 寂靜大慈悲
普轉(zhuǎn)妙*輪 利益諸含識(shí)
佛于無(wú)量劫 勤苦為眾生
云何諸眾生 能報(bào)大師恩
寧受三涂苦 備經(jīng)無(wú)量劫
終不舍如來(lái) 而求于出離
寧代諸眾生 永受輪回苦
終不舍如來(lái) 而求于少樂(lè)
寧惡道多劫 受苦聞佛名
不愿生善道 暫時(shí)不聞佛
寧地獄多劫 受苦常見(jiàn)佛
不愿離三涂 生無(wú)佛法處
何故于惡道 而無(wú)厭離心
由見(jiàn)于法王 智慧常增長(zhǎng)
見(jiàn)佛自在力 能除一切苦
得入諸如來(lái) 甚深智境界
若得見(jiàn)佛時(shí) 滅除諸惡趣
增長(zhǎng)福智芽 必獲菩提果
眾生若見(jiàn)佛 能破種種疑
世出世間樂(lè) 所愿皆圓滿
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第二
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第三
罽賓國(guó)三藏般若奉 詔譯
入不思議解脫境界普賢行愿品
爾時(shí)普賢菩薩摩訶薩。普觀一切菩薩眾會(huì)。欲為開(kāi)發(fā)如來(lái)最上師子頻申大三昧故。以等虛空界方便。等三世方便。等法界方便。等一切世界。等一切業(yè)。等一切眾生心。等一切眾生欲。等一切眾生根。等一切眾生成熟時(shí)。等一切法光影方便。告諸菩薩言。佛子我今為汝。以十種法門(mén)清凈名句。開(kāi)示演說(shuō)師子頻申廣大三昧神通境界。何等為十。所謂等虛空界。如來(lái)所現(xiàn)遍法界。一切佛剎。極微塵中。一切諸佛出興次第。及一切剎成壞次第。法門(mén)名句。等虛空界。一切佛剎。盡未來(lái)際一切劫中。贊嘆如來(lái)殊勝功德。法門(mén)名句。等虛空界。一切佛剎如來(lái)出世。顯現(xiàn)無(wú)量菩提門(mén)海。法門(mén)名句。等虛空界一切佛剎。如來(lái)所坐。最勝道場(chǎng)。菩薩眾會(huì)。圓滿境界。法門(mén)名句。一切毛孔。于念念中。出等三世一切諸佛變化身云。充滿法界。法門(mén)名句。以威神力。能令一身。普現(xiàn)十方一切剎海。光明遍照諸佛世界。法門(mén)名句。以威神力能于一切諸境界中。普現(xiàn)三世一切諸佛。種種神變。如觀掌中。明了顯現(xiàn)。法門(mén)名句。能令三世一切佛剎極微塵中。普現(xiàn)三世一切佛剎。極微塵數(shù)佛。顯現(xiàn)種種神通境界。經(jīng)于劫海。相續(xù)不斷。法門(mén)名句。能令一切毛孔出聲。演說(shuō)三世一切諸佛。大愿海音盡未來(lái)際。加持出生。一切菩薩。法門(mén)名句。能令所處師子之座。量同法界。最勝覺(jué)解。大菩薩眾。莊嚴(yán)道場(chǎng)。遍一切處。盡未來(lái)際。轉(zhuǎn)于*輪。無(wú)間成熟。相續(xù)不絕。法門(mén)名句。佛子此十法句。以為其首。有不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)清凈名句微妙法品。皆是如來(lái)智慧境界。非我及汝所能證知。爾時(shí)普賢菩薩。欲重宣此如來(lái)所入師子頻申廣大三昧少分境界。承佛神力。一心瞻仰。觀察如來(lái)不可思議菩薩眾海。觀察如來(lái)不可思議三昧神通種種變現(xiàn)。觀察如來(lái)不可思議入出一切諸世界海。觀察如來(lái)不可思議入一切法幻智境界。觀察如來(lái)不可思議普現(xiàn)三世一切諸佛悉皆平等。觀察如來(lái)不可思議無(wú)量無(wú)邊諸語(yǔ)言道開(kāi)悟一切諸法門(mén)海。而說(shuō)偈言
一一毛孔中剎! 〉纫磺袆x極微數(shù)
佛悉于中坐道場(chǎng) 菩薩眾會(huì)共圍繞
一一毛孔所有剎 佛悉于中坐道場(chǎng)
安處最勝蓮華座 普現(xiàn)神通周法界
一毛端處所有佛 一切剎土極微數(shù)
悉于菩薩眾會(huì)中 皆為宣揚(yáng)普賢行
如來(lái)安坐于一剎 一切剎中無(wú)不現(xiàn)
十方無(wú)盡菩薩云 普共同來(lái)集其所
功德光明菩薩海 百千億剎極微數(shù)
俱從會(huì)起贊如來(lái) 遍往十方充法界
自在游于深法界 悉住普賢無(wú)等行
現(xiàn)一切剎放光明 普入無(wú)邊諸佛會(huì)
普于十方一切剎 安住最勝諸佛所
聽(tīng)聞?wù)ň咝扌小 ∫灰煌两?jīng)無(wú)量劫
菩薩常修種種行 皆入普賢愿海中
住佛境界德無(wú)邊 法海光明無(wú)不遍
通達(dá)普賢廣大行 出生諸佛無(wú)盡法
贊佛功德海無(wú)涯 現(xiàn)眾神通充法界
身云普現(xiàn)如塵數(shù) 念念恒周一切剎
甘露法雨潤(rùn)群生 普遍法界令開(kāi)悟
爾時(shí)世尊。以最勝甚深廣大意樂(lè)正念思惟。欲令眾會(huì)諸菩薩等。安住如來(lái)師子頻申大三昧故。從眉間白毫相中。放大光明。名普照現(xiàn)三世法界門(mén)。以不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)光明。而為眷屬。普照十方一切剎海。時(shí)逝多林菩薩眾會(huì)。悉見(jiàn)十方盡法界虛空界一切世界所有極微。一一極微。各有一切佛剎極微塵數(shù)諸佛國(guó)土。種種名字。種種色相。種種莊嚴(yán)。種種清凈。種種依住。種種形狀。如是一切諸國(guó)土中。皆有最勝菩提道場(chǎng)。一一道場(chǎng)。皆有莊嚴(yán)寶師子座。一一座上。皆有菩薩。成等正覺(jué)。一切菩薩所共圍繞。一切世主。恭敬供養(yǎng);蛞(jiàn)處在不可說(shuō)佛剎大眾會(huì)中。轉(zhuǎn)正*輪。其聲無(wú)礙。遍周法界;蛞(jiàn)處在天王宮中。龍王宮中。夜叉王宮。乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等諸王宮中。及余人間。村營(yíng)城邑。王都聚落。乃至種種眾生住處,F(xiàn)種種神力。說(shuō)種種法門(mén)。所謂。生種種族姓。受種種色身。住種種威儀。示種種相好。佩種種圓光。放種種光網(wǎng)。處種種眾會(huì)。入種種三昧。起種種神變,F(xiàn)種種威力。發(fā)種種音聲。出種種言辭。以種種名句。演種種教法。如此會(huì)中。菩薩大眾見(jiàn)于如來(lái)甚深三昧廣大神變。如是盡法界虛空界。東西南北。四維上下。遍一切處種種方轉(zhuǎn)變中。種種方法門(mén)中。種種方想住中。種種方出生中。種種方分齊中。種種方解起中。種種方海中。皆依于眾生心想而住。始從前際。至今現(xiàn)在。所有一切國(guó)土身。一切眾生身。一切毛孔中。一切極微中。及彼一切虛空界中。一一毛端量處皆有一切剎土。極微塵數(shù)。種種剎海。種種業(yè)起。相續(xù)不斷。次第而住。其中所有。道場(chǎng)眾會(huì)。見(jiàn)佛神力。悉亦如是。以得見(jiàn)佛神通力故。悉能遍入十方三世一切世界眾生心中,F(xiàn)其影像。隨諸眾生。種種樂(lè)欲。出妙言音。隨其所應(yīng)。演說(shuō)諸法。普入眾會(huì)中。普現(xiàn)眾生前。色相有別。智慧無(wú)異。遍一切剎。盡未來(lái)際。自在示現(xiàn)。常無(wú)休息。教化調(diào)伏一切眾生。其有見(jiàn)此神通力者。皆是毗盧遮那如來(lái)。過(guò)去修集愿力。善根之所攝受;蛭粼运臄z善根之所攝受;蚴峭粢(jiàn)聞憶念親近供養(yǎng)之所成熟。或是往昔令其發(fā)起阿耨多羅三藐三菩提心;蛭粼谌鐏(lái)所。修菩薩行時(shí)。經(jīng)游之處。勇猛精勤。善根所攝;蛭粼谝磺蟹鹚Ec佛同種相似善根;蚴侨鐏(lái)于過(guò)去時(shí)。為求無(wú)上一切智故。種種方便教化成熟。是故皆得入于如來(lái)不可思議甚深三昧盡法界虛空界廣大神變;蛴械靡(jiàn)入佛法身;蛴械靡(jiàn)入佛色身;蛴械靡(jiàn)入佛智身;蛴械靡(jiàn)入于如來(lái)過(guò)去所行清凈行海;蛴械靡(jiàn)入于如來(lái)究竟圓滿功德彼岸。或有得見(jiàn)入于菩薩莊嚴(yán)行輪;蛴械靡(jiàn)入于菩薩所證諸地;蛴械靡(jiàn)入于如來(lái)成正覺(jué)智;蛴械靡(jiàn)入佛所住諸三昧門(mén)平等神變;蛴械靡(jiàn)入于如來(lái)十種智力四無(wú)所畏;蛴械靡(jiàn)入于如來(lái)四無(wú)礙解辯才大海。入如是等十不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)如來(lái)種種大神變海。彼諸菩薩。以種種信。種種解。種種道。種種門(mén)。種種入。種種教。種種隨順。種種方所。種種根器。種種國(guó)土。種種世界。種種智慧。種種法聚。種種神變。種種方便。種種三昧。以如是等。入于如來(lái)神變大海。云何菩薩種種三昧。所謂入一切菩薩普遍莊嚴(yán)法界三昧。菩薩光照三世無(wú)礙境三昧。菩薩法界無(wú)斷智光明三昧。菩薩住一切佛境界三昧。菩薩光照無(wú)邊虛空際三昧。菩薩入出游戲如來(lái)自在力三昧。菩薩勇猛無(wú)畏奮迅莊嚴(yán)三昧。菩薩入一切法界方便。漩澓藏三昧。菩薩遍法界如月普現(xiàn)以無(wú)礙音演一切法三昧。菩薩種種法云平等莊嚴(yán)三昧。菩薩離垢繒系頂法王幢三昧。菩薩觀一切佛智慧海三昧。菩薩無(wú)分別光幢照一切世間差別身三昧。菩薩入如來(lái)無(wú)分別境界身三昧。菩薩大悲藏隨一切世間轉(zhuǎn)三昧。菩薩安住一切法無(wú)依跡威力三昧。菩薩照一切法最極寂靜圓滿智三昧。菩薩知諸法空巧能化現(xiàn)遍一切世間三昧。菩薩威力平等普出生一切佛剎三昧。菩薩于一切佛剎現(xiàn)成正覺(jué)莊嚴(yán)相三昧。菩薩觀一切世間色空三昧。菩薩不著一切世間最勝圓滿空三昧。菩薩出生一切如來(lái)威力母三昧。菩薩修行入一切佛究竟功德海三昧。菩薩觀察一切境界出生神變盡未來(lái)際威力三昧。菩薩入一切如來(lái)次第本事海三昧。菩薩能以威力盡未來(lái)際護(hù)持一切如來(lái)種性三昧。菩薩以決定解力令現(xiàn)在十方一切佛剎皆清凈三昧。菩薩一剎那中普照一切佛差別住處三昧。菩薩深入觀察無(wú)礙際三昧。菩薩能以威力令一切世界為一佛剎三昧。菩薩出生一切佛變化身三昧。菩薩以金剛智知一切諸根海三昧。菩薩知一切如來(lái)同一胎藏身三昧。菩薩知一切法界隨所安立悉住心念際三昧。菩薩于一切法界廣大剎中現(xiàn)成正覺(jué)及般涅槃大威力三昧。菩薩令住最上威力處三昧。菩薩照一切佛剎眾生身無(wú)分別威力三昧。菩薩入一切佛智慧旋轉(zhuǎn)藏三昧。菩薩知一切法性相差別三昧。菩薩一剎那中以無(wú)分別智普見(jiàn)三世法三昧。菩薩念念中普現(xiàn)法界藏身三昧。菩薩以勇猛智如師子王隨順悟解一切如來(lái)種姓三昧。菩薩觀一切法界圓滿智慧眼三昧。菩薩正勇猛趣向十力三昧。菩薩以普遍眼觀察一切圓滿功德三昧。菩薩遍照出生一切眾生色相圓滿三昧。菩薩旋轉(zhuǎn)不動(dòng)藏三昧。菩薩演說(shuō)一法普入一切法三昧。菩薩于一法以一切言辭差別訓(xùn)釋辯才三昧。菩薩演說(shuō)一切佛無(wú)二法句威力幢三昧。菩薩知三世無(wú)礙際三昧。菩薩隨順悟解一切劫無(wú)差別三昧。菩薩入微細(xì)十力方便三昧。菩薩以金剛智起一切菩薩行三昧。菩薩能于十方隨心速疾普現(xiàn)身云三昧。菩薩現(xiàn)遍法界成正覺(jué)身種種神變?nèi)。菩薩受一切觸安樂(lè)幢三昧。菩薩出一切莊嚴(yán)具莊嚴(yán)虛空界三昧。菩薩念念中出等一切世間數(shù)變化形像云三昧。菩薩如來(lái)無(wú)垢月光照虛空三昧。菩薩一切如來(lái)加持三昧。菩薩一光照一切法根本差別莊嚴(yán)三昧。菩薩廣演一切法義燈三昧。菩薩照十力境圓滿三昧。菩薩三世諸佛星宿幢三昧。菩薩一切佛一密藏三昧。菩薩觀一切相皆究竟三昧。菩薩無(wú)盡福德藏三昧。菩薩見(jiàn)盡無(wú)邊佛境界三昧。菩薩見(jiàn)一切法如金剛師子吼威力三昧。菩薩現(xiàn)一切如來(lái)變化正見(jiàn)平等三昧。菩薩一切佛日念念周行三昧。菩薩一念普照三世法三昧。菩薩普音演說(shuō)凈光等照一切法自性清凈三昧。菩薩見(jiàn)一切佛差別力三昧。菩薩見(jiàn)一切佛覺(jué)一切差別法界如蓮華開(kāi)敷三昧。菩薩觀察諸法如虛空無(wú)住處三昧。菩薩一方普出十方海旋轉(zhuǎn)藏三昧。菩薩入一切法界門(mén)三昧。菩薩一切法海差別藏身三昧。菩薩以寂靜身放差別光照一切眾生身三昧。菩薩一剎那心以大愿力出生一切神通三昧。菩薩常于一切處正覺(jué)威力普遍三昧。菩薩隨順悟解以一莊嚴(yán)入一切法界三昧。菩薩正念一切佛身普照三昧。菩薩悟解最勝神通智遍一切世界三昧。菩薩一念令無(wú)量教字本母普遍法界三昧。菩薩以一教法莊嚴(yán)一切法界法光明三昧。菩薩一切佛威力光明圓滿輪三昧。菩薩以行愿網(wǎng)攝一切眾生界三昧。菩薩見(jiàn)一切世界不斷絕三昧。菩薩蓮華吉祥種種神變普游步三昧。菩薩知一切眾生身旋轉(zhuǎn)智三昧。菩薩威力普現(xiàn)一切眾生前三昧。菩薩悟解一切眾生音聲言辭秘密海三昧。菩薩觀一切眾生差別智三昧。菩薩無(wú)分別大悲藏三昧。菩薩入一切如來(lái)際三昧。菩薩觀察一切如來(lái)解脫處師子頻申三昧。彼諸菩薩。以如是等不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)菩薩三昧。而為方便。入毗盧遮那如來(lái)過(guò)去所修廣大功德念念充滿一切法界諸佛三昧大神變海。其諸菩薩。住逝多林。不離如來(lái)道場(chǎng)眾會(huì)。各各自見(jiàn)。普于十方一切佛剎極微塵數(shù)廣大世界。坐于種種寶蓮華藏師子之座。皆已具足廣大智慧。普現(xiàn)種種神通境界。已住寂靜諸菩薩地。自在出生明利智慧。已得隨順普遍智行。從佛智慧種性而生。已證現(xiàn)前一切智智。得無(wú)癡翳清凈智眼。善巧調(diào)御一切眾生。住一切佛平等法性。于一切法。順悟隨解。已能觀察一切諸法自性清凈。知諸世間究竟寂滅無(wú)有所依。普詣十方一切國(guó)土。而無(wú)所著。常勤觀察一切世間。而無(wú)所住。普往十方一切剎土。而無(wú)所去。已入一切妙法宮殿而無(wú)所來(lái)。遍于諸法。了達(dá)性空。知無(wú)積聚。而恒教化成熟眾生。示諸眾生安樂(lè)行處。開(kāi)示智慧解脫境界。恒以智身。住離貪際。超越一切生死苦海。普示眾生諸蘊(yùn)實(shí)際。智光圓滿照徹一切。定力堅(jiān)固無(wú)能傾動(dòng)。于諸眾生常起大悲。了一切法悉皆如幻。知諸世間悉皆如夢(mèng)。觀一切佛現(xiàn)差別身悉皆如影。知所說(shuō)法音聲語(yǔ)言悉皆如響,F(xiàn)見(jiàn)諸法生成住持悉皆如化。善能積集最勝行愿。普遍智慧。圓滿清凈。善巧隨順。究竟寂靜。善入總持種智境界。具足無(wú)畏諸三昧力。勇猛精進(jìn)遍修諸行。住法界際獲明智眼。到一切法無(wú)所住處。修習(xí)無(wú)邊智慧行海。到智波羅蜜究竟彼岸。得般若波羅蜜之所攝持。以神通波羅蜜。度諸眾生。依禪波羅蜜。得心自在。證一切佛真實(shí)境界。以善巧智開(kāi)示法藏。以明了智訓(xùn)釋文詞。以辯才力說(shuō)無(wú)盡法。雄猛無(wú)畏能師子吼。常樂(lè)觀察無(wú)差別法。以凈慧眼普觀一切。無(wú)生智月等照世間。觀諸眾生見(jiàn)真實(shí)諦。福智堅(jiān)固如金剛山。一切譬諭說(shuō)不能及。增長(zhǎng)一切智慧根芽。勇猛精進(jìn)摧諸魔眾。無(wú)量智慧威光圓滿。身相殊特超諸世間。得一切法無(wú)礙智慧。解了諸法盡無(wú)盡際。智慧清凈住普遍際。能遍隨順入真實(shí)際。無(wú)相觀智常現(xiàn)在前。善巧圓滿諸菩薩行。以無(wú)二智觀諸世間。知諸眾生往來(lái)所趣。遍諸佛剎得圓滿智。于一切法離諸暗障。普放法光照十方界。為諸世間最勝福田。廣大愿輪如月普現(xiàn)。福德超勝如須彌山。一切世間無(wú)能過(guò)者。摧伏一切外道邪論。于一切剎普現(xiàn)其身。以微妙音。演說(shuō)諸法。普見(jiàn)諸佛心無(wú)厭足。已得諸佛自在威力。隨所應(yīng)化。現(xiàn)種種身。乘大智舟。泛生死海。周旋普濟(jì)。所往無(wú)礙。智慧圓滿。身光映徹。如日輪出普照世間。隨眾生心,F(xiàn)眾色像。知諸眾生根性欲樂(lè)。入于無(wú)諍清凈境界。知一切法自性無(wú)生。以自在智。能令一切小大境界互相涉入。決了佛地甚深理趣。知諸世間文字句義。以無(wú)盡句說(shuō)無(wú)盡法。于一句中。演出一切修多羅海。具足獲得廣大智慧陀羅尼身。隨所受持。盡未來(lái)劫。初無(wú)忘失。一念能憶不可說(shuō)劫宿住之事。一念能了三世一切諸眾生心。與諸眾生一切諸佛總持法藏。常轉(zhuǎn)清凈不退*輪。令諸眾生生大智慧入佛境界。具一切智。常善安住甚深三昧。巧能分別一切法句。而于諸法悉無(wú)所著。最勝智慧自在游戲。于諸境界。皆得解脫。觀察一切凈莊嚴(yán)身。其身普入十方法界。隨所應(yīng)化悉能遍往。知諸剎海所有極微。悉于其中現(xiàn)成正覺(jué)。于無(wú)色性現(xiàn)一切色。能以一方入一切方。其諸菩薩。具足如是無(wú)量智慧功德之藏。十方所有一切諸佛。悉共稱揚(yáng)。說(shuō)其功德。不能令盡。靡不咸在逝多林中。悉見(jiàn)于佛光明所照。深入如來(lái)功德大海
爾時(shí)彼諸菩薩。得不思議正法光明照故。其心歡喜。安隱快樂(lè)。各于其身及師子座。眾寶樓閣。諸莊嚴(yán)具。遍逝多林。凡所受用。一切物中;龇N種大莊嚴(yán)云。充滿十方一切法界。所謂于念念中。普放一切微妙廣大光明網(wǎng)云。充滿法界。遍能開(kāi)覺(jué)一切眾生。咸令歡喜。于念念中。出現(xiàn)一切摩尼鈴云。充滿法界。出微妙音。稱揚(yáng)贊嘆三世諸佛一切功德。于念念中。出現(xiàn)一切天音樂(lè)云。充滿法界。出微妙音。演說(shuō)眾生諸業(yè)果報(bào)。于念念中。出現(xiàn)一切諸大菩薩種種行愿身色相云。充滿法界。悉以妙音。說(shuō)諸菩薩所有一切廣大行愿。于念念中。出現(xiàn)一切如來(lái)自在種種神通妙變化云。充滿法界。以隨類音。遍眾生界。演說(shuō)諸佛廣大言音。于念念中。出現(xiàn)一切種種莊嚴(yán)諸相隨好菩薩身云。充滿法界。遍一切剎。說(shuō)諸如來(lái)普于十方一切國(guó)土出興次第相續(xù)不斷。于念念中。出現(xiàn)一切三世如來(lái)菩提場(chǎng)云。充滿法界。顯現(xiàn)諸佛成等正覺(jué)。普遍觀察顯示成佛莊嚴(yán)功德。于念念中。出現(xiàn)一切諸大龍王相似身云。充滿法界。一一身云遍諸佛剎。普雨一切諸上妙香。于念念中。出現(xiàn)一切諸世間主相似身云。充滿法界。一一世主。普遍觀察演說(shuō)普賢菩薩之行。于念念中。出現(xiàn)一切妙寶光明凈佛剎云。充滿法界。顯示十方一切諸佛所轉(zhuǎn)*輪。是諸菩薩。以得如是不可思議光明所照。入于廣大不可思議神通境界。法應(yīng)如是出興此等不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)種種神變大莊嚴(yán)云爾時(shí)文殊師利菩薩摩訶薩。承佛威力。欲重開(kāi)示逝多林中諸神變事。觀察十方。而說(shuō)偈言
汝應(yīng)觀此逝多林 廣博莊嚴(yán)量無(wú)際
一切身云皆示現(xiàn) 以佛威神充法界
清凈色相莊嚴(yán)身 十方無(wú)量諸佛子
咸來(lái)影現(xiàn)道場(chǎng)中 眾會(huì)普觀無(wú)不見(jiàn)
從諸佛子毛孔中 演佛法音若雷震
焰云種種莊嚴(yán)相 普遍十方一切剎
又于寶樹(shù)華葉中 出現(xiàn)梵釋莊嚴(yán)相
動(dòng)止威儀恒寂靜 從禪定起而游步
佛身一一毛孔中 ,F(xiàn)難思眾菩薩
相好端嚴(yán)甚微妙 悉與普賢菩薩等
逝多林上諸嚴(yán)具 充遍虛空發(fā)妙音
贊說(shuō)三世諸菩薩 種種莊嚴(yán)功德海
逝多林中諸寶樹(shù) 亦出無(wú)量妙音聲
演說(shuō)一切諸群生 種種業(yè)報(bào)差別海
林中所有諸境界 悉現(xiàn)三世諸如來(lái)
十方剎海極微中 皆起神通無(wú)不遍
一切剎海極微中 所有十方諸國(guó)土
于佛一一諸毛孔 普遍莊嚴(yán)皆顯現(xiàn)
寶焰香云皆現(xiàn)佛 等眾生數(shù)遍世間
一一咸起大神通 方便隨宜而化度
如虛空量寶宮城 盡妙莊嚴(yán)如日現(xiàn)
寶藏及與菩提樹(shù) 靡不普遍于十方
十方三世諸如來(lái) 所有道場(chǎng)菩薩眾
劫海修行功德相 一切于此林中現(xiàn)
普賢大行諸菩薩 已于剎海具莊嚴(yán)
其數(shù)無(wú)量等群生 于此林中無(wú)不見(jiàn)
爾時(shí)彼諸菩薩。蒙佛三昧光明照故。一一皆得不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)大悲門(mén)。以得如是大悲門(mén)故。攝受利益安樂(lè)眾生。即于其身一一毛孔。各出不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)眾色光明。一一光明。各各化現(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)菩薩身云。復(fù)出一切世主相似身云。充滿十方一切法界普現(xiàn)一切諸眾生前。隨諸眾生身相言音。種種方便教化調(diào)伏。令其成熟;颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)諸天宮殿退墮無(wú)常門(mén);颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)一切眾生隨業(yè)受生門(mén);颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)夢(mèng)中境界令心覺(jué)悟門(mén);颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)一切菩薩圓滿諸行門(mén);颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)一切菩薩圓滿大愿門(mén)。或現(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)震動(dòng)世界門(mén);颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)一切如來(lái)悉舍內(nèi)外檀波羅蜜門(mén);颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)一切如來(lái)修諸功德正行圓滿尸波羅蜜門(mén);颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)一切菩薩斷截肢體心無(wú)動(dòng)亂羼提波羅蜜門(mén)。或現(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)一切菩薩勤修種種智慧神通毗梨耶波羅蜜門(mén)。或現(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)修諸靜慮等持等至神通解脫禪波羅蜜門(mén);颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)智光照世般若波羅蜜門(mén)。或現(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)勤求佛法為一一名句一一文義。皆舍國(guó)城妻子財(cái)物無(wú)數(shù)身命門(mén);颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)于諸如來(lái)親近供養(yǎng)。咨求請(qǐng)問(wèn)一切法要心無(wú)疲厭門(mén);颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)隨諸眾生根欲成熟。往詣其所開(kāi)發(fā)示導(dǎo)令其悟入智海光明門(mén)。或現(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)一切菩薩大福智聚。摧伏眾魔制諸外道勝幢威力門(mén)。或現(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)知一切工巧技術(shù)明智門(mén)。或現(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)知一切眾生心行微細(xì)差別明智門(mén)。或現(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)知一切諸法種類差別殊勝明智門(mén);颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)知一切眾生種種心樂(lè)差別明智門(mén);颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)知一切眾生根行差別煩惱習(xí)氣令其除滅明智門(mén);颥F(xiàn)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)知一切眾生品類差別業(yè)報(bào)明智門(mén)。以如是等不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)諸方便門(mén)。往詣一切眾生住處。攝受調(diào)伏。而成熟之。所謂;蛲笸鯇m;蛲坩寣m。或時(shí)往詣天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等閻摩羅界諸王宮中。或往畜生餓鬼地獄之所住處。以平等大悲。平等大愿。平等智慧。平等三昧。教化攝取。而調(diào)伏之。彼諸眾生;蛴幸(jiàn)已而調(diào)伏者;蛴新勔讯{(diào)伏者;蛴袘浤疃{(diào)伏者;蚵勔袈暥{(diào)伏者;蚵劽(hào)而調(diào)伏者;蛞(jiàn)圓光而調(diào)伏者;蛞(jiàn)光網(wǎng)而調(diào)伏者。隨諸眾生心之所樂(lè)。皆詣其所。令其獲益。而此林中一切菩薩。為欲成熟諸眾生故。雖以神力或時(shí)現(xiàn)處種種嚴(yán)飾諸宮殿中;驎r(shí)示現(xiàn)住自樓閣寶師子座。道場(chǎng)眾會(huì)。所共圍繞。充滿十方一切剎海。普遍示現(xiàn)。皆令得見(jiàn)。然亦不離此逝多林如來(lái)之所。又此菩薩為欲成熟諸眾生故。示現(xiàn)無(wú)量變化身云;颥F(xiàn)其身眷屬莊嚴(yán);颥F(xiàn)其身獨(dú)一無(wú)侶。所謂或現(xiàn)沙門(mén)身;颥F(xiàn)婆羅門(mén)身。或現(xiàn)異道出家身;颥F(xiàn)苦行身;颥F(xiàn)充盛身;颥F(xiàn)醫(yī)王身;颥F(xiàn)商主身;颥F(xiàn)淫女身;颥F(xiàn)妓樂(lè)身;颥F(xiàn)毗沙門(mén)身。或現(xiàn)世主身;颥F(xiàn)奉事諸天身;颥F(xiàn)工巧技術(shù)身,F(xiàn)如是等諸變化身。往詣一切諸眾生所。隨其所應(yīng)。起如幻智。于諸世間。猶如帝網(wǎng)。行菩薩行。以種種形相。種種威儀。種種音聲。種種言論。種種住處。演說(shuō)諸法。所謂或說(shuō)一切世間工巧事業(yè);蛘f(shuō)一切福德智慧照世明燈;蛘f(shuō)一切所證真實(shí)威力加持;蛘f(shuō)一切業(yè)力所持莊嚴(yán)世趣。或說(shuō)一切建立十方清凈乘位。或說(shuō)一切圓滿智燈照法境界。如是菩薩。雖普周遍十方法界。教化調(diào)伏。成熟眾生。而亦不離此逝多林如來(lái)之所
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第三
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第四
罽賓國(guó)三藏般若奉 詔譯
入不思議解脫境界普賢行愿品
爾時(shí)文殊師利童子。從善住樓閣出。與無(wú)量同行大菩薩眾。及常侍衛(wèi)諸金剛神。普為世間,F(xiàn)大威力身眾神。久發(fā)堅(jiān)誓供養(yǎng)諸佛足行神。念昔大愿樂(lè)聞?wù)?a href="/remen/faxiang.html" class="keylink" target="_blank">法相續(xù)不斷主地神。深凈大悲莊嚴(yán)法界普潤(rùn)眾生主水神。智慧威力光明遍照主火神。摩尼寶冠以嚴(yán)其首主風(fēng)神。光照十方差別儀式主方神。專勤除滅無(wú)明黑闇主夜神。一心開(kāi)現(xiàn)如來(lái)智日主晝神。普遍莊嚴(yán)虛空法界主空神。能勤方便拔濟(jì)眾生出生死海主海神。常勤積集出過(guò)心量趣一切智勝幢善根主山神。發(fā)大誓愿運(yùn)度眾生稱贊諸佛勇猛無(wú)倦主河神。常勤守護(hù)一切眾生菩提心城主城神。常勤守護(hù)一切眾生諸大龍王。常勤守護(hù)一切智城諸夜叉王。常令眾生增長(zhǎng)歡喜乾闥婆王。常勤除滅一切餓鬼所有饑渴鳩槃茶王。恒愿拔濟(jì)一切眾生度生死海迦樓羅王。愿諸眾生普得成就超諸世間如來(lái)力身阿修羅王。曲躬恭敬樂(lè)見(jiàn)諸佛種種功德摩睺羅伽王。深厭生死常樂(lè)瞻仰諸佛相好諸大天王。尊重于佛恭敬供養(yǎng)稱揚(yáng)贊嘆諸大梵王。文殊師利。與如是等種種色像威德莊嚴(yán)大菩薩眾。及諸世主。前后圍繞。從自住處來(lái)詣佛所。右繞如來(lái)。經(jīng)無(wú)量匝。以諸供具種種供養(yǎng)。供養(yǎng)畢已。頂禮辭退。右繞而出。往于南方
爾時(shí)尊者舍利弗。承佛神力。見(jiàn)文殊師利菩薩。與如是等諸大菩薩。及諸世主種種神通威德自在眾會(huì)莊嚴(yán)。從逝多林。安詳而出。作是思惟。我今當(dāng)與文殊師利。俱往南方。時(shí)舍利弗。即與眷屬六十比丘。前后圍繞。出自住處往詣佛所。到已頂禮。一心觀佛。具白世尊。世尊聽(tīng)許。右繞三匝。作禮辭退。往文殊師利童子所此諸比丘。皆舍利弗之所化度。出家未久。自所同住。所謂海覺(jué)比丘。妙德比丘。福光比丘。大悲比丘。電德比丘。凈行比丘。天德比丘。實(shí)慧比丘。梵勝比丘。寂慧比丘。與如是等六十人俱。曾于過(guò)去。供養(yǎng)諸佛。深種善根。于甚深法。悉能悟解。深信趣入最極清凈。志行寬博。等佛境界。于佛教法。能正修行悉能了知諸法本性。能大饒益成熟眾生。常樂(lè)勤求諸佛功德。皆是文殊師利童子之所教化
爾時(shí)尊者舍利弗。將諸比丘。隨路而行。觀諸比丘。告海覺(jué)言。汝可觀察文殊師利清凈相好莊嚴(yán)之身。諸天及人莫能思議。汝可觀察文殊師利圓光映徹普照十方能令眾生心生歡喜。汝可觀察文殊師利放光明網(wǎng)。微妙莊嚴(yán)。除滅眾生無(wú)量苦惱。汝可觀察文殊師利眾會(huì)威德。皆是菩薩往昔善根之所攝受。汝可觀察文殊師利所行之路。左右八步清凈平坦。眾寶莊嚴(yán)。汝可觀察文殊師利所住之處。周回十方常有道場(chǎng)。顯現(xiàn)莊嚴(yán)隨逐而轉(zhuǎn)。汝可觀察文殊師利所行之路。具足無(wú)量福德莊嚴(yán)。左右兩邊。皆有伏藏。種種珍寶自然而出。汝可觀察文殊師利。由昔供養(yǎng)諸佛善根。隨其所在有雜寶樹(shù)。于其樹(shù)間寶藏開(kāi)敷。出莊嚴(yán)具。汝可觀察文殊師利。隨其所在一切世主興供養(yǎng)云。雨諸供具。周布陳列。以為供養(yǎng)。汝可觀察文殊師利。十方諸佛將說(shuō)法時(shí)。悉放眉間白毫光明。來(lái)照其身。從頂上入。爾時(shí)尊者舍利弗。為諸比丘。稱揚(yáng)贊嘆開(kāi)示演說(shuō)。文殊師利如是無(wú)量種種功德具足莊嚴(yán)。時(shí)諸比丘聞是贊已。心意清凈。信解堅(jiān)固。踴躍歡喜。不能自持。形體柔軟。諸根和悅。垢障咸盡。憂苦悉除。常見(jiàn)諸佛。恒聞?wù)。回向趣求一切智智。成就菩薩無(wú)礙善根。逮得菩薩無(wú)量諸力。出生無(wú)盡圓滿大悲。發(fā)起無(wú)邊廣大誓愿。深入諸度。究竟彼岸。十方佛海。皆悉現(xiàn)前。于佛境界。深生信樂(lè)。即白尊者舍利弗言。唯愿和尚。將道我等。親近于彼勝妙丈夫。時(shí)舍利弗。即與俱行詣文殊師利童子所。見(jiàn)已頂禮白言。仁者此諸比丘。愿得奉覲。爾時(shí)文殊師利童子。與無(wú)量自在神通菩薩圍繞。并其大眾。種種眷屬。如象王回。觀諸比丘。時(shí)諸比丘。頭面禮足。恭敬合掌。白如是言。唯愿。大圣文殊師利。和尚舍利弗。世尊釋迦牟尼。悉當(dāng)證知。我等今以得見(jiàn)大士勝妙丈夫。奉覲瞻禮。恭敬信樂(lè)。所有善根。及以我等過(guò)去所集福智善根。以此善根。愿令我等。于仁所有如是色身。如是相好。如是音聲。如是自在。一切功德。悉當(dāng)具得
爾時(shí)文殊師利菩薩。告諸比丘言。若善男子善女人。成就十種趣大乘法。無(wú)疲厭心。則能速疾深入如來(lái)究竟之地。況菩薩地。何等為十。所謂見(jiàn)諸如來(lái)。以廣大心。親近供養(yǎng)。心無(wú)疲厭。積集成就。一切善根。究竟不退。心無(wú)疲厭。勤求一切諸佛正法。心無(wú)疲厭。勤行一切菩薩殊勝諸波羅蜜。心無(wú)疲厭。普遍修習(xí)一切菩薩甚深三昧。心無(wú)疲厭。次第趣入三世流轉(zhuǎn)一切諸法。心無(wú)疲厭。莊嚴(yán)十方一切剎海。悉令清凈。心無(wú)疲厭。教化調(diào)伏一切眾生。皆令成熟。心無(wú)疲厭。于一切剎。行菩薩行。經(jīng)一切劫。心無(wú)疲厭。為欲成熟一眾生故。修一切剎極微塵數(shù)波羅蜜門(mén)。成就圓滿如來(lái)一力。如是次第。為一切眾生。成就如來(lái)一切智力。心無(wú)疲厭。比丘當(dāng)知。若善男子善女人。成就深信。發(fā)此十種無(wú)疲厭心。則能長(zhǎng)養(yǎng)一切善根。舍離一切生死流轉(zhuǎn)。悉能超出一切世間。不墮聲聞辟支佛地。成就如來(lái)一切種性。滿足菩薩清凈大愿。積集一切如來(lái)功德。修行一切菩薩諸行。獲得如來(lái)力無(wú)所畏。摧伏眾魔及諸外道。滅除一切煩惱習(xí)氣。入菩薩地。近如來(lái)地。時(shí)諸比丘聞此法已。即時(shí)同證廣大三昧。名見(jiàn)一切佛境界無(wú)礙眼。得此三昧威神力故。悉見(jiàn)十方一切世界諸佛如來(lái)。及其所有道場(chǎng)眾會(huì)。亦悉見(jiàn)彼一切世界所有眾生種種趣類各各差別。亦悉見(jiàn)彼一切世界同異染凈各各差別。亦悉見(jiàn)彼一切世界所有極微塵相差別。亦悉見(jiàn)彼諸世界中一切眾生所住宮殿。種種莊嚴(yán)。種種成就。及所受用。種種資具。各各差別。及聞彼佛。諸音聲海。演說(shuō)諸法。種種名句。文詞訓(xùn)釋。性相秘密。悉能解了。亦能觀察彼世界中一切眾生心行根欲各各差別。亦能憶念彼世界中一切眾生過(guò)去未來(lái)各十生事。亦能憶念彼世界中過(guò)去未來(lái)各十劫事。亦能憶念彼諸如來(lái)十本生事。十成正覺(jué)。十轉(zhuǎn)*輪。十種神通。十種記心。十種教誡。十種說(shuō)法。十種辯才。又由得此三昧力故。即時(shí)獲得十千真實(shí)菩提之心。成就十千甚深三昧。具足十千諸波羅蜜。圓滿十千智慧光明。發(fā)起十千自在神力。以得如是菩薩三昧種種威神無(wú)礙勢(shì)力所莊嚴(yán)故。令其身心。柔軟微妙。增長(zhǎng)信樂(lè)。住菩提心。堅(jiān)固不動(dòng)。爾時(shí)文殊師利菩薩。具足安住真實(shí)吉祥微妙功德普賢勝行。勸諸比丘。令其安住勝普賢行。住勝行已。入于甚深廣大愿海。入愿海已。普遍成就甚深大愿。以得成就大愿海故。得心清凈。心清凈故得身清凈。身清凈故得身輕利。身輕利故則得廣大不退神通。以得如是大神通故。不離文殊師利足下。普于十方一切世界諸如來(lái)所。悉現(xiàn)其身。具足成就一切佛法
爾時(shí)文殊師利菩薩。勸諸比丘。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心已。漸次南行。經(jīng)歷人間城邑聚落。至福生城。于其城東。住莊嚴(yán)幢娑羅林中。往昔諸佛曾所止住。教化成熟一切眾生大塔廟處。亦是世尊毗盧遮那。于往昔時(shí)。行菩薩行。能舍無(wú)量難舍之處。是故此林。名稱普聞無(wú)量佛剎。此處常為天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。恭敬供養(yǎng)。時(shí)文殊師利。與諸眷屬。到此林已。即于其處。坐師子座。說(shuō)修多羅。名普照法界圓滿光明。百萬(wàn)億那由他修多羅。以為眷屬。說(shuō)此經(jīng)時(shí)。有無(wú)量百千億那由他諸大龍王并其眷屬。聞此法已。自厭龍趣。于佛功德。深生愛(ài)樂(lè)。咸舍龍身。生人天中。一萬(wàn)諸龍。于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉(zhuǎn)。獲有無(wú)量無(wú)數(shù)眾生。于三乘中。各得成熟
時(shí)福城人。聞文殊師利住莊嚴(yán)幢娑羅林中大塔廟處。皆從城出。來(lái)詣其所。有優(yōu)婆塞。名曰大慧。與其眷屬五百人俱所謂須達(dá)多優(yōu)婆塞。寶德優(yōu)婆塞。圓光優(yōu)婆塞。名稱天優(yōu)婆塞。月吉祥優(yōu)婆塞。月喜優(yōu)婆塞。月智優(yōu)婆塞。大智優(yōu)婆塞。賢護(hù)優(yōu)婆塞。賢吉祥優(yōu)婆塞。如是等眾。前后圍繞。來(lái)詣文殊師利童子所。到已禮足。右繞三匝。卻坐一面
復(fù)有優(yōu)婆夷。名曰大慧。與其眷屬五百人俱。所謂妙圓光優(yōu)婆夷。梵德優(yōu)婆夷。吉祥優(yōu)婆夷。妙臂優(yōu)婆夷。賢光優(yōu)婆夷。賢吉祥優(yōu)婆夷。月光優(yōu)婆夷。星宿光優(yōu)婆夷。賢德優(yōu)婆夷。妙眼優(yōu)婆夷。如是等眾。前后圍繞。來(lái)詣文殊師利童子所。到已禮足。右繞三匝。卻坐一面
復(fù)有童子。名曰善財(cái)。與其眷屬五百人俱。所謂善禁童子。善戒童子。善威儀童子。善行童子。善思惟童子。善智童子。善慧童子。善眼童子。善臂童子。善光童子。如是等眾。前后圍繞。來(lái)詣文殊師利童子所。到已禮足。右繞三匝。卻坐一面
復(fù)有童女。名曰妙賢。與其眷屬五百人俱。所謂大慧童女。善賢童女。端嚴(yán)面童女。堅(jiān)善慧童女。吉祥賢童女。吉祥智童女。供養(yǎng)德童女。吉祥圓光童女。妙覺(jué)童女。如是等眾。前后圍繞。來(lái)詣文殊師利童子所。到已禮足。右繞三匝。卻坐一面
爾時(shí)文殊師利童子。知福城人悉已來(lái)集。普遍觀察。隨其心樂(lè)。即以神力,F(xiàn)自在身。威光赫奕。蔽諸大眾。以大慈力。令其眾會(huì)。皆得安隱清涼快樂(lè)。以大悲力。起說(shuō)法心。普遍成就。以大智力。令其開(kāi)悟。滅除一切煩惱心垢。以無(wú)礙辯。將說(shuō)甚深廣大佛法復(fù)于是時(shí)。觀察善財(cái)。以何因緣。而立此名。知此童子初入胎時(shí)。于其宅內(nèi)。自然而出七寶樓閣。其樓閣下。有七伏藏。于其藏上。生七寶芽。所謂金銀琉璃玻璃赤珠。硨磲碼瑙。善財(cái)童子。處胎十月。然后誕生。形體端正。肢分具足。其七伏藏?v廣高下。量各七肘。忽自開(kāi)現(xiàn)。光明照耀。內(nèi)外家族。視之無(wú)厭。復(fù)于宅中。自然而有五百寶器。珍奇雜寶。各各盈滿。所謂金剛器中。盛滿諸香。于香器中。盛種種衣。美玉器中。盛滿飲食。摩尼器中。盛滿雜寶。黃金器中。盛滿銀粟。白銀器中。盛滿金粟。金銀器中。盛滿琉璃。琉璃器中。盛滿金銀及摩尼寶。玻璃器中。盛滿硨磲。硨磲器中。盛滿玻璃。碼瑙器中。盛滿赤珠。赤珠器中。盛滿碼瑙。星幢摩尼器中。盛滿水精摩尼。水精摩尼器中。盛滿星幢摩尼。如是等五百寶器。自然出現(xiàn)。復(fù)于宅中。遍雨種種珍寶財(cái)物。及諸資具。一切庫(kù)藏。悉皆充滿。以此事故。父母親屬。及善相師。共呼此兒。名曰善財(cái)。又知此童子。已曾供養(yǎng)過(guò)去諸佛。深種善根。信解廣大。常樂(lè)親近諸善知識(shí)。身語(yǔ)意業(yè)。皆無(wú)過(guò)失。勇猛精進(jìn)。凈菩薩道。求一切智。成佛法器。心行清凈。猶如虛空
爾時(shí)文殊師利菩薩。如是觀察善財(cái)童子殊勝相已。熙怡微笑。安慰開(kāi)諭。廣為演說(shuō)一切佛法。所謂說(shuō)一切佛積集法。說(shuō)一切佛相續(xù)法。說(shuō)一切佛次第深入法。說(shuō)一切佛眾會(huì)清凈法。說(shuō)一切佛*輪化導(dǎo)法。說(shuō)一切佛色身相好清凈法。說(shuō)一切佛法身普遍成就法。說(shuō)一切佛無(wú)礙辯才法。說(shuō)一切佛圓滿莊嚴(yán)法。說(shuō)一切佛平等無(wú)二法
爾時(shí)文殊師利童子。為善財(cái)童子。及諸大眾。說(shuō)此法已。復(fù)以種種善巧方便。殷勤勸諭。令其開(kāi)覺(jué)增長(zhǎng)勢(shì)力。生大歡喜。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。又令善財(cái)。憶念過(guò)去所種善根。復(fù)為福城一切人眾。隨其根欲。顯現(xiàn)神通。如所應(yīng)度。廣為說(shuō)法。然后而去
爾時(shí)善財(cái)童子。從文殊師利童子所。聞?wù)f諸佛如是種種勝妙功德大威力已。勤求愛(ài)樂(lè)阿耨多羅三藐三菩提。隨逐文殊師利。瞻戀不舍。一心歸向。合掌諦觀。而說(shuō)偈言
有大智慧威神力 行菩提行利眾生
無(wú)量境界誓當(dāng)求 唯愿仁尊哀聽(tīng)許
愛(ài)水深浚為池塹 憍慢高舉為垣墻
諸趣出入為門(mén)戶 三有難超作城郭
癡闇無(wú)明常所覆 貪恚熾盛火恒燒
魔王自在處其中 愚童凡夫依止住
諂誑忿恨惑亂戲 貪欲所纏如罥索
疑惑所蔽若生盲 恒行險(xiǎn)趣諸邪道
常為慳嫉之所縛 入于三涂八難中
五趣輪回不覺(jué)知 恒受生老病死苦
滅惑大悲清凈日 智光普照?qǐng)A滿輪
能竭生死煩惱! ≡附荡裙馍儆^察
圓滿大慈清凈月 福德光明無(wú)垢輪
一切眾生咸施安 愿賜清涼少觀察
一切法界功德王 白業(yè)成就為輪寶
所向?qū)盁o(wú)所礙 愿順我心垂教敕
廣博福智大商主 勇猛不退求菩提
普利一切諸眾生 唯愿垂悲拔濟(jì)我
身被最勝忍辱甲 手提明利智慧劍
常能自在破魔軍 愿雄猛者守護(hù)我
安住妙法須彌頂 繞以三昧諸天女
摧滅業(yè)惑阿修羅 真實(shí)帝釋愿觀我
三有昏闇凡愚宅 煩惱輪回地趣因
仁尊永滅盡無(wú)余 照世真燈示我道
眾生惡趣行已除 修治善道咸清凈
度諸有海橋梁者 示我真乘解脫門(mén)
常樂(lè)我凈顛倒想 厚重邪執(zhí)常迷覆
明利智眼悉能除 開(kāi)我真乘解脫路
善了真諦無(wú)迷惑 于諸法中無(wú)所畏
調(diào)伏眾生自在人 愿示于我菩提道
安住如來(lái)正見(jiàn)地 增長(zhǎng)諸佛功德樹(shù)
雨一切佛妙法華 愿速示我菩提道
去來(lái)現(xiàn)在一切佛 如日光明出世間
為眾能開(kāi)甘露門(mén) 彼所得道愿宣說(shuō)
能善解除諸業(yè)縛 巧轉(zhuǎn)諸乘妙*輪
智慧決了自在人 示我普焰摩訶衍
大悲為轂行愿輪 信轄深固堅(jiān)忍軸
凈功德寶真實(shí)轅 令我載此菩提乘
一切總持圓滿箱 慈愍普覆莊嚴(yán)蓋
妙辯才音鈴震響 令我載此最上乘
清凈戒品為茵蓐 諸妙三昧為采女
法鼓洪音警有情 令我載此摩訶衍
具足四攝無(wú)盡藏 莊嚴(yán)瓔珞功德寶
自他慚愧為羈鞅 令我載此無(wú)上乘
常放大舍圓滿光 恒涂?jī)艚湔鎸?shí)香
永滅煩惱瘡疣者 令我載此最勝乘
三業(yè)調(diào)伏不退輪 六根寂靜三昧箱
最勝智慧方便軛 令我載此妙法乘
大愿回向善御者 總持諸法堅(jiān)固力
智慧周旋常遍轉(zhuǎn) 令我載此速疾乘
交絡(luò)普賢諸行網(wǎng) 悲心廣運(yùn)能徐轉(zhuǎn)
所行無(wú)畏得安詳 令我載此無(wú)上乘
任持堅(jiān)固等金剛 妙智巧成如幻事
一切障礙皆能斷 令我速載普賢乘
大慈無(wú)垢等群生 普與世間賢圣樂(lè)
凈智如空照法界 愿速令我載此乘
能凈一切業(yè)惑塵 亦斷世間流轉(zhuǎn)苦
摧伏諸魔及外道 令我載此妙法乘
智慧境界等虛空 行力莊嚴(yán)遍法界
普滿一切群生欲 愿速令我載此乘
志樂(lè)清凈量難窮 無(wú)明愛(ài)見(jiàn)皆除滅
利益一切心無(wú)盡 愿速令我載此乘
愿力如風(fēng)速疾行 定心安住恒無(wú)動(dòng)
普運(yùn)一切諸含識(shí) 愿速令我載此乘
堅(jiān)誓如地永無(wú)傾 大悲如水恒饒益
勇健荷擔(dān)無(wú)疲倦 愿速令我載此乘
普照眾生智慧日 四攝光明圓滿輪
總持勝妙清凈光 愿示于我咸令見(jiàn)
能于劫海勤修學(xué) 一切種智圓滿因
摧滅堅(jiān)執(zhí)有為城 與我如是金剛智
仁于諸佛大智海 獲是智海廣無(wú)涯
一切佛德靡不充 善哉大圣當(dāng)宣說(shuō)
已入法王妙法城 已冠智王大智冠
已系諸佛離垢繒 最勝智眼愿觀察
爾時(shí)文殊師利菩薩。如象王回。觀察善財(cái)。作如是言。善哉善哉。善男子。汝已能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。復(fù)欲親近諸善知識(shí)行菩薩行。問(wèn)諸菩薩所行之道。善男子。親近供養(yǎng)諸善知識(shí)。是集一切智。最初因緣。由樂(lè)親近善知識(shí)故。令一切智疾得成滿。是故于此。勿生疲厭。善財(cái)白言。圣者唯愿慈悲。廣為我說(shuō)。我應(yīng)云何學(xué)菩薩行。應(yīng)云何修菩薩行。應(yīng)云何起菩薩行。應(yīng)云何行菩薩行。應(yīng)云何滿菩薩行。應(yīng)云何凈菩薩行。應(yīng)云何轉(zhuǎn)菩薩行。應(yīng)云何深入菩薩行。應(yīng)云何出生菩薩行。應(yīng)云何觀察菩薩行。應(yīng)云何增廣菩薩行。應(yīng)云何成就菩薩行。應(yīng)云何令普賢行速得圓滿。爾時(shí)文殊師利菩薩。為善財(cái)童子。而說(shuō)偈言
善哉清凈功德! 》鹱幽軄(lái)至我所
發(fā)起廣博大悲心 勇猛志求無(wú)上覺(jué)
為欲度脫諸有情 一切世間流轉(zhuǎn)苦
已發(fā)大愿深如海 勤修一切菩薩行
若有菩薩心堅(jiān)固 久處生死無(wú)疲厭
彼當(dāng)具足普賢行 得佛功德無(wú)能壞
福德威光福德星 福德生處福德海
汝能普為諸眾生 誓修普賢清凈行
汝見(jiàn)無(wú)邊諸佛土 去來(lái)現(xiàn)在一切佛
亦聞所轉(zhuǎn)妙*輪 念力憶持無(wú)忘失
汝于十方一切剎 普見(jiàn)無(wú)量諸如來(lái)
愿海清凈悉皆成 具足菩薩塵沙行
汝入方便大法! “沧∪鐏(lái)功德地
導(dǎo)師勝行汝當(dāng)修 當(dāng)成一切無(wú)師智
汝于一切廣大剎 所有剎土微塵劫
于中修習(xí)普賢行 成就最勝菩提道
汝于無(wú)邊劫海中 普遍十方一切剎
為欲成滿諸大愿 修行普賢諸妙行
此中無(wú)量諸眾生 聞汝愿已皆歡喜
悉發(fā)廣大菩提意 專心愿學(xué)普賢乘
爾是文殊師利菩薩。說(shuō)此偈已。告善財(cái)童子言。善哉善哉。善男子。若有眾生。能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。是事為難。能發(fā)心已。復(fù)欲勤求行菩薩行。倍更為難。善男子。汝今發(fā)心。求菩薩道。為欲成就一切智智。應(yīng)當(dāng)勤求真善知識(shí)。善男子。求善知識(shí)。勿生疲懈。見(jiàn)善知識(shí)。勿生厭足。于善知識(shí)。所有教誨。當(dāng)念隨順。不應(yīng)違逆。于善知識(shí)。善巧方便。但應(yīng)恭敬。勿見(jiàn)過(guò)失。善男子。于此南方。有一國(guó)土。名為勝樂(lè)。其國(guó)有山。名曰妙峰。彼有比丘。名吉祥云。汝可往問(wèn)。菩薩云何學(xué)菩薩行。菩薩云何修菩薩行。乃至菩薩云何。于普賢行。疾得圓滿。善男子。彼善知識(shí)。當(dāng)為汝說(shuō)具足圓滿普賢行愿。時(shí)善財(cái)童子。聞是語(yǔ)已。心生歡喜。踴躍無(wú)量。于彼比丘。深生渴仰。于文殊師利。殷勤戀慕。頂禮雙足。繞無(wú)數(shù)匝。悲泣流淚。辭退而去
爾時(shí)善財(cái)童子。漸次南行。往勝樂(lè)國(guó)。登妙峰山。于其山上。東西南北。四維上下。周遍求覓。經(jīng)于七日。竟不能見(jiàn)。由為勤求善知識(shí)故。捐舍身命。無(wú)饑渴想。正念觀察。心安無(wú)退。過(guò)七日已。見(jiàn)彼比丘。在別山上徐步經(jīng)行。即前往詣。頂禮雙足。右繞三匝。合掌而住。白言。圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。云何修菩薩行。云何起菩薩行。云何行菩薩行。乃至云何于普賢行。疾得圓滿。我聞圣者。善能誘誨。唯愿慈哀。為我宣說(shuō)。云何菩薩。速得成就阿耨多羅三藐三菩提。時(shí)吉祥云比丘。告善財(cái)言。善哉善哉。善男子。汝已能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。是事為難。復(fù)能請(qǐng)問(wèn)行菩薩行。難中之難。所謂勤求菩薩道。勤求菩薩境界。勤求菩薩廣博凈行。勤求菩薩出現(xiàn)神變。勤求菩薩示現(xiàn)廣大諸解脫門(mén)。勤求菩薩示現(xiàn)世間種種作業(yè)。勤求菩薩隨順眾生種種心行。勤求菩薩示現(xiàn)入出生死涅槃。勤求菩薩于為無(wú)為心無(wú)所著。勤求菩薩除斷眾生種種煩惱微細(xì)過(guò)失。善男子。我得自在決定解力。信眼清凈。智行照耀。普眼明徹。具清凈行;垩郾橛^一切境界。善巧方便離一切障。以清凈身。普詣十方一切國(guó)土。恭敬供養(yǎng)一切諸佛。以信解力。常念十方一切諸佛。以總持力。受持十方一切佛法。以智慧眼。常見(jiàn)十方一切諸佛。所謂見(jiàn)于東方。一佛二佛。十佛百佛。千佛百千佛。億佛百億佛。千億佛百千億佛。那由他億佛。百那由他億佛。千那由他億佛。百千那由他億佛。乃至見(jiàn)無(wú)數(shù)無(wú)量。無(wú)邊無(wú)等。不可數(shù)。不可稱。不可思。不可量。不可說(shuō)。不可說(shuō)不可說(shuō)佛。乃至見(jiàn)閻浮提極微塵數(shù)佛。四天下極微塵數(shù)佛。小千世界極微塵數(shù)佛。中千世界極微塵數(shù)佛。大千世界極微塵數(shù)佛。十佛剎極微塵數(shù)佛。百佛剎極微塵數(shù)佛。千佛剎極微塵數(shù)佛。百千佛剎極微塵數(shù)佛。億佛剎極微塵數(shù)佛。百億佛剎極微塵數(shù)佛。千億佛剎極微塵數(shù)佛。百千億佛剎極微塵數(shù)佛。那由他億佛剎極微塵數(shù)佛。乃至見(jiàn)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)佛。如見(jiàn)東方一切諸佛。南西北方。四維上下。所見(jiàn)諸佛。亦復(fù)如是。隨其所見(jiàn)。一一方中。所有諸佛。種種色相。種種形貌。種種神通。種種受用。種種游戲。種種眾會(huì)莊嚴(yán)道場(chǎng)。種種光明無(wú)邊照耀。種種宮殿莊嚴(yán)國(guó)界。種種壽量示有修短。隨諸眾生種種心樂(lè)。示現(xiàn)種種成正覺(jué)門(mén)。于大眾中。廣現(xiàn)神變。作師子吼度脫眾生。善男子。我唯得此憶念一切諸佛平等境界無(wú)礙智慧普見(jiàn)法門(mén)。如諸菩薩摩訶薩。無(wú)量智慧具足圓滿清凈行門(mén)。豈能了知所有邊際。所謂智光普照差別境界念佛門(mén)。常見(jiàn)諸佛種種國(guó)土宮殿莊嚴(yán)悉現(xiàn)前故。令安住種種增上意樂(lè)念佛門(mén)。隨諸眾生心之所樂(lè)。皆令見(jiàn)佛得清凈故。令安住究竟佛力念佛門(mén)。令入如來(lái)十種力中隨順行故。令安住種種如來(lái)究竟正法念佛門(mén)。見(jiàn)一切佛。演說(shuō)正法。咸聽(tīng)聞故。遍照十方無(wú)差別藏念佛門(mén)。普見(jiàn)一切諸世界中等無(wú)差別諸佛海故。入不可見(jiàn)極微細(xì)處念佛門(mén)。徹見(jiàn)一切微細(xì)境中如來(lái)神變自在事故。住種種劫念佛門(mén)。于一切劫。常見(jiàn)諸佛。施作佛事。咸親近故。住一切時(shí)念佛門(mén)。于一切時(shí)。常得見(jiàn)佛。與佛同住。不相離故。住一切剎念佛門(mén)。一切剎土。咸見(jiàn)佛身。超過(guò)世間。無(wú)等比故。住一切世念佛門(mén)。隨于自心所有樂(lè)欲。普見(jiàn)三世諸如來(lái)故。住一切境念佛門(mén)。普見(jiàn)一切諸境界中。諸佛相續(xù)。咸出興故。住一切性寂滅念佛門(mén)。于念念中。見(jiàn)一切剎一切諸佛示涅槃故。住一切時(shí)處念佛門(mén)。于一日中。見(jiàn)一切佛。從其住處。而往化故。住一切境廣大念佛門(mén)。見(jiàn)一切佛結(jié)跏趺坐一一佛身滿法界故。住一切法微細(xì)念佛門(mén)。于一毛孔。見(jiàn)不可說(shuō)諸佛出興。咸至其所。而承事故。住剎那際莊嚴(yán)念佛門(mén)。于一念中。見(jiàn)一切剎皆有諸佛成等正覺(jué)現(xiàn)神變故。住一切法念佛門(mén)。見(jiàn)一切佛出興于世以智慧光轉(zhuǎn)*輪故。住自在心念佛門(mén)。隨其自心所有欲樂(lè)。一切如來(lái),F(xiàn)其影像。咸得見(jiàn)故。住一切業(yè)念佛門(mén)。能隨法界一切眾生所修行業(yè)。為現(xiàn)其身令覺(jué)悟故。住一切神變念佛門(mén)。見(jiàn)一切佛住于廣大香水海中。坐蓮華臺(tái)。普現(xiàn)神變。滿十方故。住等虛空界念佛門(mén)。觀察如來(lái)所現(xiàn)身云莊嚴(yán)法界虛空界故。如是等無(wú)量無(wú)數(shù)念佛門(mén)。而我云何能知能說(shuō)彼功德行。善男子。南方有國(guó)。名曰海門(mén)。彼有比丘。名為海云。汝往彼問(wèn)。菩薩云何學(xué)菩薩行。修菩薩道。海云比丘。能善分別開(kāi)發(fā)廣大善根因緣。當(dāng)令汝入廣大助道位。當(dāng)令汝成廣大善根力。當(dāng)為汝說(shuō)發(fā)菩提心因。當(dāng)令汝生廣大乘光明。當(dāng)令汝得廣大波羅蜜。當(dāng)令汝入廣大諸行海。當(dāng)令汝轉(zhuǎn)廣大誓愿輪。當(dāng)令汝凈廣大莊嚴(yán)門(mén)。當(dāng)令汝起廣大慈悲力。時(shí)善財(cái)童子。禮吉祥云比丘足。繞無(wú)數(shù)匝。殷勤瞻仰。戀慕而去
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第四
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第五
罽賓國(guó)三藏般若奉 詔譯
入不思議解脫境界普賢行愿品
爾時(shí)善財(cái)童子。聞善知識(shí)教。一心正念。隨順?biāo)嘉┧兄腔酃饷鏖T(mén)。隨順通達(dá)所有甚深解脫門(mén)。隨順憶持所有自在三昧門(mén)。隨順敬奉所有清凈教誨門(mén)。隨順觀察所見(jiàn)諸佛威德門(mén)。隨順欣樂(lè)所見(jiàn)諸佛住處門(mén)。隨順解了所見(jiàn)諸佛軌則門(mén)。隨順?biāo)寄钏?jiàn)諸佛出現(xiàn)門(mén)。隨順趣入所見(jiàn)諸佛法界門(mén)。隨順安住所見(jiàn)諸佛境界門(mén)。漸次南行。向海門(mén)國(guó)。詣海云比丘所。頂禮雙足。繞無(wú)數(shù)匝。于前合掌。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。欲入甚深最上智海。而未知菩薩云何能具菩薩行。長(zhǎng)養(yǎng)菩提種。云何能舍凡夫家。生于如來(lái)家。云何能度生死海。入佛智慧海。云何能離凡愚地。入佛最勝地。云何能斷生死流。入佛凈行流。云何能壞生死輪。成就大愿輪。云何能滅魔境界。顯示佛境界。云何能竭愛(ài)欲海。增長(zhǎng)大悲海。云何能閉三涂八難門(mén)。開(kāi)人天涅槃門(mén)。云何能出三有系縛城。入種智解脫城。云何能棄舍一切珍玩資具。饒益攝受一切眾生。唯愿慈哀。為我宣說(shuō)。時(shí)海云比丘。告善財(cái)言。善男子。汝已發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心耶。善財(cái)言唯。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。海云告言。善哉善哉。善男子。發(fā)菩提心者。不可得聞。何況自能深心發(fā)趣。善男子。若諸眾生。未曾修種深固善根。則不能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。是故菩薩。要得平等無(wú)礙境界普門(mén)善根光明照故。要得真實(shí)巧方便藏正道三昧光明照故。要得積集功德海藏廣大福聚莊嚴(yán)身故。要得增長(zhǎng)種種白法。念念出生無(wú)休息故。要能供事真善知識(shí)。咨問(wèn)法要。無(wú)疲厭故。要舍慳吝。無(wú)所藏積。于身命財(cái)。無(wú)愛(ài)著故。要離憍慢。心無(wú)高下。安住不動(dòng)。如大地故。要恒慈愍。隨順眾生。平等饒益。無(wú)違逆故。要處生死。于惡趣中。度苦眾生。心不舍故。要恒觀察如來(lái)境界。欣求修習(xí)。至究竟故。要恒利益安樂(lè)一切諸眾生故。如是乃能發(fā)菩提心。發(fā)菩提心者。所謂拔濟(jì)苦惱諸眾生故。發(fā)大悲心。平等福祐諸眾生故。發(fā)大慈心。除滅眾生諸苦蘊(yùn)故。發(fā)安樂(lè)心。為息眾生不善心故。發(fā)饒益心。救護(hù)怖畏諸眾生故。發(fā)哀愍心。舍離執(zhí)著障礙法故。發(fā)無(wú)著心。普遍法界諸佛剎故。發(fā)廣大心。等虛空界無(wú)不往故。發(fā)無(wú)邊心。見(jiàn)一切佛妙色身故。發(fā)無(wú)垢心。觀三世法智無(wú)盡故。發(fā)清凈心。為欲普入一切智智甚深海故。發(fā)大智心。發(fā)如是等種種心故。是名菩薩發(fā)菩提心
善男子。我初止住此海門(mén)國(guó)。十有二年。常以十事。觀察大海。而為境界。所謂思惟大海寬廣難量。思惟大海深難得底。思惟大海同一咸味。思惟大海出生眾寶。思惟大海吞納眾流。思惟大海水色差別不可思議。思惟大海種種眾生之所依住。思惟大海容受無(wú)量大身眾生。思惟大海能受大云所雨之雨。思惟大海究竟恒滿無(wú)有增減。善男子。我復(fù)思念世間之中。頗有深廣過(guò)此海不。乃至容受常無(wú)增減。過(guò)此海不。善男子。我作如是思惟之時(shí)。從大海中。有大蓮華。眾寶莊嚴(yán)欻然出現(xiàn)。以無(wú)能勝帝青頗胝迦金剛摩尼王寶為莖。毗琉璃摩尼王寶為臺(tái)。無(wú)垢清凈閻浮檀金為葉。隨時(shí)芬馥。白栴檀香沉水妙寶。而為其藏。黃色映徹碼瑙寶王。以為其須。百萬(wàn)摩尼寶莊嚴(yán)網(wǎng)。羅布其上。凡所莊校。周圓無(wú)際。光榮四照。彌覆大海。百萬(wàn)欲天王。普雨種種天寶天華。天鬘天香。天燒香。天涂香。天末香。天妙衣服。天幢幡蓋。如云而下。百萬(wàn)龍王。起大香云。雨眾香水。百萬(wàn)夜叉王。獻(xiàn)以種種珍奇寶藏。百萬(wàn)羅剎王。各以慈心。合掌觀察。百萬(wàn)乾闥婆王。以妙樂(lè)音。歌詠贊嘆。百萬(wàn)阿修羅王。執(zhí)持其莖。曲躬而立。百萬(wàn)迦樓羅王。銜諸瓔珞。妙寶繒帶。四面垂下。百萬(wàn)緊那羅王。起饒益心。歡喜愛(ài)樂(lè)。百萬(wàn)摩睺羅伽王。起清凈心。恭敬禮拜。百萬(wàn)人王。起殷重心。合掌瞻仰。百萬(wàn)轉(zhuǎn)輪圣王。各以七寶莊嚴(yán)供養(yǎng)。百萬(wàn)梵天王。頭頂禮敬。百萬(wàn)凈居天。恭敬合掌。百萬(wàn)主海神。俱時(shí)出現(xiàn)。恭敬作禮。百萬(wàn)主火神。各持種種妙寶莊嚴(yán)。百萬(wàn)味光摩尼寶。光明普照。百萬(wàn)凈福摩尼寶。布散莊嚴(yán)。百萬(wàn)遍照摩尼寶。為清凈藏。百萬(wàn)離垢藏摩尼寶。其光赫奕。百萬(wàn)吉祥藏摩尼寶。放妙光明。百萬(wàn)妙藏摩尼寶。光照無(wú)邊。百萬(wàn)閻浮幢摩尼寶。周布行列。百萬(wàn)不可壞金剛摩尼寶。清凈莊嚴(yán)。百萬(wàn)日藏摩尼寶。廣大清凈。圓光普照。百萬(wàn)可愛(ài)樂(lè)摩尼寶。顯現(xiàn)眾色。具足莊嚴(yán)。百萬(wàn)心王摩尼寶。放雜色光。雨無(wú)盡寶。此大蓮華。所有莊嚴(yán)。皆從如來(lái)過(guò)去積集出世廣大善根所生。令諸菩薩。各于此華。信愿成滿普于十方一切世界。無(wú)不顯現(xiàn)。從如幻觀香王業(yè)生。以無(wú)生法。所莊嚴(yán)故。從如夢(mèng)觀離相法生。以無(wú)作法之所印故。從無(wú)染著離諍法生。隨境觀察。無(wú)所著故。恒出妙音。演說(shuō)如來(lái)廣大境界。其聲充滿一切諸佛清凈剎土。假使無(wú)數(shù)百千億劫。以妙辯才。稱贊此華功德無(wú)盡善男子。我時(shí)于此蓮華之上。見(jiàn)有如來(lái)結(jié)跏趺坐。相好具足。形量高廣。上至有頂如來(lái)所處。寶蓮華座。不可思議。道場(chǎng)眾會(huì)。不可思議。圓滿智慧。不可思議。圓光照耀。不可思議。威儀隨現(xiàn)。不可思議。光明熾盛。不可思議。諸相隨好。不可思議。變現(xiàn)自在。不可思議。神通調(diào)伏。不可思議。清凈妙色。不可思議。無(wú)見(jiàn)頂相。不可思議。舌相長(zhǎng)廣。不可思議。辯才善巧。不可思議。圓音普演。不可思議。無(wú)量智力。不可思議。清凈無(wú)畏。不可思議。無(wú)礙解智。不可思議。憶念彼佛。往修本行。不可思議。菩提自在。不可思議。法雷震吼。不可思議。普門(mén)示現(xiàn)。不可思議。種種莊嚴(yán)。不可思議。隨其左右。見(jiàn)各差別。不可思議。普遍饒益。咸令成熟。不可思議善男子。時(shí)彼如來(lái)。于蓮華上。則伸右手。而摩我頂。為我演說(shuō)普眼法門(mén)。顯發(fā)一切菩薩諸行。開(kāi)演一切如來(lái)境界。闡揚(yáng)一切諸佛妙法。光照一切諸佛剎土。圓滿一切諸佛相好。摧伏一切外道邪論。散滅一切諸魔軍眾。能令一切眾生歡喜。調(diào)伏一切眾生煩惱。能照一切眾生心行。善了一切眾生根性。能以威力。普轉(zhuǎn)*輪。隨眾生心。悉令開(kāi)悟。我從彼佛。得聞?dòng)诖似昭鄯ㄩT(mén)。受持讀誦。憶念思惟。假使有人。以大海量墨。須彌聚筆。書(shū)此無(wú)盡廣大海藏普眼法門(mén)。一品中一門(mén)。一門(mén)中一法。一法中一義。一義中一句。乃至少分。尚不可得。何況盡能具足書(shū)寫(xiě)。善男子。我于彼佛。千二百歲。受持如是普眼法門(mén)。相續(xù)不斷。于日日中。常以十種陀羅尼門(mén)。領(lǐng)受記持十無(wú)數(shù)品。所謂以聞持陀羅尼光明。領(lǐng)受無(wú)數(shù)品。以寂靜門(mén)陀羅尼光明。趣入無(wú)數(shù)品。以無(wú)邊旋陀羅尼光明。普入無(wú)數(shù)品。以隨地觀察普遍照耀陀羅尼光明。分別無(wú)數(shù)品。以具足威力陀羅尼光明。普攝無(wú)數(shù)品。以蓮華莊嚴(yán)陀羅尼光明。引發(fā)無(wú)數(shù)品。以微妙言音陀羅尼光明。開(kāi)演無(wú)數(shù)品。以虛空藏陀羅尼光明。顯示無(wú)數(shù)品。以光聚山陀羅尼光明。增廣無(wú)數(shù)品。以海藏普持陀羅尼光明。辨析無(wú)數(shù)品。善男子。是時(shí)十方一切世界。各有無(wú)量諸眾生等。為聽(tīng)法故。而來(lái)我所。所謂天王。龍王。夜叉王。乾闥婆王。阿修羅王。迦樓羅王。緊那羅王。摩睺羅伽王。人王。梵王。如是諸王。并其眷屬。來(lái)詣我所。咨問(wèn)我法。我悉為其次第開(kāi)演。分別解說(shuō)。咸令歡喜。心生愛(ài)樂(lè)。深信趣入。悟解成就。安住于此諸佛菩薩光明妙行普眼法門(mén)。善男子。我唯知此普眼法門(mén)。如諸菩薩摩訶薩。深入一切菩薩行海。隨其愿力。皆清凈故。深入一切廣大愿海。盡一切劫。住世間故。深入一切諸眾生海。隨其心行。普饒益故。深入一切眾生心海。出生無(wú)礙十力智故。深入一切眾生根海。隨時(shí)調(diào)伏令成熟故。深入一切同異剎海。為滿本愿悉嚴(yán)凈故。深入一切無(wú)盡佛海。常愿承事。興供養(yǎng)故。深入一切正覺(jué)法海。能以智慧。咸悟入故。深入一切佛功德海。于真實(shí)道。具足修故。深入一切諸言辭海。遍一切剎。轉(zhuǎn)*輪故。而我云何。能知能說(shuō)彼功德行。善男子。從此南行。六十由旬。楞伽道邊。有一聚落。名為海岸。彼有比丘。名曰妙住。汝詣彼問(wèn)。菩薩云何。令菩薩行速得清凈。時(shí)善財(cái)童子。禮海云足。右繞瞻仰。辭退而去
爾時(shí)善財(cái)童子。隨順?biāo)嘉┥浦R(shí)教。專心憶念普眼法門(mén)。專念如來(lái)神變威力。憶持微妙法句身云。趣入無(wú)邊法門(mén)教海。觀察善友威儀法式。游泳甚深法海漩澓。普遍趣入虛空法界。凈治法眼所有翳障。捃拾善友所集法寶。如是作意。漸次南行。至楞伽道海岸聚落。觀察十方。周遍求覓妙住比丘。見(jiàn)彼比丘在虛空中。經(jīng)行來(lái)往。不思議數(shù)諸凈居天與宮殿俱。于虛空中。恭敬合掌。發(fā)弘誓愿。而為供養(yǎng)。不思議數(shù)諸梵天王。曲躬合掌。出妙音聲。以人間法。稱揚(yáng)贊嘆。而為供養(yǎng)。無(wú)數(shù)千萬(wàn)欲界諸天。及諸天王。恭敬圍繞。滿虛空中。布天華云。雨天華雨。作天妓樂(lè)。出妙音聲。無(wú)數(shù)繒綺。寶幢幡蓋。種種嚴(yán)飾。悉遍虛空。而為供養(yǎng)。復(fù)有無(wú)數(shù)諸大龍王。于虛空中。興不思議沉水香云。普遍虛空。震雷激電。而為供養(yǎng)。無(wú)量不思議數(shù)諸夜叉王。各以眷屬。周匝圍繞。恭敬守護(hù)而為供養(yǎng)。無(wú)量不思議數(shù)諸羅剎王。與諸眷屬。其形長(zhǎng)大。甚可怖畏。咸起慈心親近瞻仰。而為供養(yǎng)。無(wú)量阿修羅王。興不思議摩尼寶云。放大光明。遍滿虛空。雨種種寶。莊嚴(yán)照耀。而為供養(yǎng)。無(wú)數(shù)迦樓羅王。作童子形。諸妙采女。之所圍繞。起大慈愍。無(wú)殺害心。恭敬合掌。而為供養(yǎng)。無(wú)數(shù)緊那羅王。拊擊眾樂(lè)。演出種種微妙音聲。復(fù)以種種稱法言辭。歌詠贊嘆。而為供養(yǎng)。無(wú)數(shù)摩睺羅伽王。持不思議上妙微細(xì)天諸衣服。親近隨逐。周回布列。而為供養(yǎng)。無(wú)量主海神。作諸妓樂(lè)。嘯和雅音。而為供養(yǎng)。善財(cái)童子。見(jiàn)此比丘。于虛空中。經(jīng)行自在復(fù)有如是。供養(yǎng)之事。充滿虛空。歡喜踴躍。不能自持。五體投地。一心敬禮。良久乃起。合掌白言。圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何勤求佛法。云何積集佛法。云何滿足佛法。云何熏習(xí)佛法。云何修行佛法。云何凈治佛法。云何隨順?lè)鹚蟹。云何通達(dá)佛算數(shù)法。云何增長(zhǎng)佛普遍法。云何清凈佛究竟法。云何總攝佛功德法。云何能入佛隨順?lè)āN衣勈フ。善能誘誨。唯愿慈悲。為我宣說(shuō)菩薩云何恒見(jiàn)諸佛。聞法勤修。而不舍離。菩薩云何恒同一切菩薩善根。而不舍離。菩薩云何恒以智慧。證諸佛法。而不舍離。菩薩云何恒以大愿。饒益眾生。而不舍離。菩薩云何恒修一切菩薩事業(yè)。而不舍離。菩薩云何恒住劫海。修行無(wú)厭。而不舍離。菩薩云何恒住剎海。普遍莊嚴(yán)。而不舍離。菩薩云何恒依佛力。悉能知見(jiàn)諸佛神變。而不舍離。菩薩云何恒于六趣。自在受生。住無(wú)住道。而不舍離。菩薩云何恒受諸佛正法云雨。悉能憶持。而不舍離。菩薩云何恒發(fā)智光普照三世佛所行處。而不舍離。唯愿慈哀。為我開(kāi)演
爾時(shí)妙住比丘。告善財(cái)言。善哉善哉。善男子。汝已能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。今復(fù)志求一切智法。及自覺(jué)法。善男子。汝能發(fā)心。深信愛(ài)樂(lè)。殷勤不舍。請(qǐng)問(wèn)于我。汝當(dāng)諦聽(tīng)。今為汝說(shuō)。善男子。我得菩薩普遍速疾勇猛不空供養(yǎng)諸佛成熟眾生解脫門(mén)。常于此門(mén)。若行若止修習(xí)思惟。或入或出隨順觀察。即時(shí)獲得智慧光明。名普照諸法。究竟無(wú)礙。由得如是智光明故。知諸眾生種種心行。無(wú)所掛礙。知諸眾生種種歿生。無(wú)所掛礙。知諸眾生宿住之事。無(wú)所掛礙。知諸眾生未來(lái)劫事。無(wú)所掛礙。知諸眾生現(xiàn)在世事。無(wú)所掛礙。知諸眾生種種言音隨俗差別。無(wú)所掛礙。知諸眾生種種疑網(wǎng)咸為決了。無(wú)所掛礙。知諸眾生種種根性受法差別。無(wú)所掛礙。知諸眾生應(yīng)受化時(shí)悉往調(diào)伏。無(wú)所掛礙。知諸時(shí)分。剎那臘縛。牟呼栗多。晝夜年劫。延促相入。無(wú)所掛礙。知三世海諸法流轉(zhuǎn)相續(xù)次第。無(wú)所掛礙。知諸佛剎無(wú)量差別。能以其身遍往十方。無(wú)所掛礙。何以故。以得無(wú)住無(wú)作無(wú)行神通力故。善男子。我以得此神通力故。于虛空中;蛐谢蜃;蜃蚺P。乃至現(xiàn)作種種威儀。隱顯自在;蛞砸簧矸譃槎嗌怼;蛞远嗌砗蠟橐簧;蛞云渖韥(lái)往入出。穿度石壁。而無(wú)障礙;蛴诳罩小=Y(jié)跏趺坐。自在往來(lái)。猶如飛鳥(niǎo)。入地如水。履水如地。遍身上下。普出煙焰。光明熾盛。如大火聚。或時(shí)震動(dòng)一切大地。或時(shí)以手捫摸日月。或現(xiàn)威德。超自在天;颥F(xiàn)大身過(guò)于梵世;蛞陨窳。轉(zhuǎn)變自在;颥F(xiàn)燒香云盤(pán)旋如蓋。彌覆十方;颥F(xiàn)寶焰云。光明熾盛。普照一切。或現(xiàn)變化云。其身隨類等眾生界;颥F(xiàn)光網(wǎng)云。具足眾色。映徹?zé)o礙。或現(xiàn)其身。于一念頃。過(guò)于東方一世界。十世界。百世界。千世界。百千世界。億世界。百億世界。千億世界。百千億世界。百千億那由他世界。乃至無(wú)數(shù)世界。無(wú)量世界。無(wú)邊世界。無(wú)等世界。不可思世界。不可量世界。不可稱世界。不可說(shuō)世界。不可說(shuō)不可說(shuō)世界。乃至;蜻^(guò)閻浮提極微塵數(shù)世界。乃至過(guò)不可說(shuō)不可說(shuō)佛剎極微塵數(shù)世界。如是一切世界海中。所有一切世界出生中。一切世界方處中。一切世界旋轉(zhuǎn)中。一切世界普遍中。一切世界變化中。一切世界名字中。一切世界法門(mén)中。一切世界時(shí)劫中。一切世界微細(xì)中。一切世界菩提場(chǎng)中。一切世界莊嚴(yán)具中。一切世界大眾會(huì)中。如是一切種種世界。其中所有一切剎土。皆有如來(lái)現(xiàn)成正覺(jué)。彼諸如來(lái)。一一復(fù)現(xiàn)一切佛剎極微塵數(shù)大眾集會(huì)差別之身。我悉于彼一切佛所。普現(xiàn)其身。于一一身。普雨一切諸佛剎海極微塵數(shù)諸供養(yǎng)云。所謂一切華云。一切香云。一切鬘云。一切蓋云。一切幢云。一切幡云。一切帳云。一切網(wǎng)云。一切末香云。一切涂香云。一切衣服云。以一切身。各持如是諸供具云。而為供養(yǎng)。一一如來(lái)所轉(zhuǎn)*輪種種宣說(shuō)。所謂。廣說(shuō)。略說(shuō)。贊說(shuō)。毀說(shuō)。明了說(shuō)。隱密說(shuō)。有余說(shuō)。無(wú)余說(shuō)。不定說(shuō)。決定說(shuō)。我皆悟解。憶念受持。一一國(guó)土。諸佛剎海。所有莊嚴(yán)。我皆憶持。曾無(wú)忘失。如于東方。南西北方。四維上下。亦復(fù)如是。善男子。如是一切諸世界中。所有眾生。若聞我名。若見(jiàn)我身;蚨媒(jīng)行止住之處。或以一心。禮拜供養(yǎng)。或時(shí)散亂懷疑不信。如是一切。皆決定于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉(zhuǎn)。彼諸世界一切眾生。我皆明見(jiàn)。隨其大小。勝劣苦樂(lè)。示同其形。隨所應(yīng)度。教化調(diào)伏而成熟之。隨有眾生親近我者。悉令安住如是法門(mén)。善男子。我唯知此普遍速疾勇猛不空供養(yǎng)諸佛成熟眾生無(wú)礙解脫門(mén)。如諸菩薩摩訶薩。具足受持大慈悲戒。波羅蜜戒。住大乘戒。不離菩薩道戒。不著一切法戒。不舍菩提心戒。不墮二乘地戒。常以佛法為所緣戒。心常憶念一切智戒。所發(fā)志樂(lè)等虛空戒。一切世間無(wú)所依戒。不缺漏戒。不濁亂戒。無(wú)遺失戒。不雜染戒。不追悔戒。無(wú)厭怠戒。清凈戒。離塵戒。無(wú)垢戒。如是菩薩。戒行功德無(wú)量無(wú)邊。而我云何能知能說(shuō)。善男子。從此南方。有一國(guó)土。名達(dá)邏比叱。其國(guó)有城。名金剛層。中有大士。名曰彌伽。汝往彼問(wèn)。菩薩云何。學(xué)菩薩行云何修菩薩道。時(shí)善財(cái)童子。禮妙住足。右繞瞻仰。辭退而去。爾時(shí)善財(cái)童子。一心隨順善知識(shí)教。正念觀彼法光明門(mén)。以清凈心深信趣入。念法威力順?lè)鹚。專心憶持。紹三寶種。嘆離欲性。念善知識(shí)。普遍觀察。照明三世。憶本大愿。隨順修行。以無(wú)礙心。入眾生界。常勤作意。救護(hù)世間。于諸有為。心無(wú)倚著。觀一切法根本自性。念念流入一切智海。普遍嚴(yán)凈一切佛剎。于諸如來(lái)道場(chǎng)眾會(huì)。心無(wú)依住。如是觀察。漸次南行。至達(dá)邏比吒國(guó)。入金剛層城。周遍求覓。彌伽大士。乃見(jiàn)其人于市肆中處高臺(tái)上坐師子座。十千人眾所共圍繞。廣說(shuō)輪字莊嚴(yán)法門(mén)。善財(cái)往詣。頂禮其足。繞無(wú)數(shù)匝。恭敬合掌。白言圣者。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學(xué)菩薩行。云何修菩薩道。云何流轉(zhuǎn)諸趣。常不忘失菩提之心。云何心得堅(jiān)固。勤求佛法。無(wú)有厭倦。云何獲得清凈謙下之心。無(wú)能壞者。云何得大悲心力。恒處生死。不憚劬勞。云何得陀羅尼力。自在攝持普門(mén)清凈。云何發(fā)生廣大智光。離諸翳障。云何得妙辯才。善巧決擇甚深法藏。云何得正念力。憶持諸佛一切*輪。云何得凈趣力。演一切法。普凈諸趣。云何得成菩薩普遍智力。于一切法。種種分別。悉能決定。了真實(shí)義。唯愿慈哀。為我宣說(shuō)。爾時(shí)彌伽。告善財(cái)言。善男子。汝已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心耶。善財(cái)白言。唯然。大士。我已先發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。彌伽遽即下師子座。由為尊重菩提心故。于善財(cái)前。五體投地。一心禮敬。從地而起。散金銀華無(wú)價(jià)寶珠。及以上妙碎末旃檀。復(fù)以雜彩無(wú)量寶衣。以覆其上。復(fù)散無(wú)數(shù)殊勝光潔悅意香華眾妙供具。而為供養(yǎng)。然后合掌。以柔軟音。而稱贊言。善哉善哉。善男子。汝乃能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。若有能發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者。則為勤求一切智智不斷佛種。則為永離一切世間凡夫種性。則為嚴(yán)凈一切諸佛所有剎土。則為調(diào)伏一切眾生令其成熟。則為覺(jué)了一切法性出生死海。則為照解一切業(yè)種無(wú)所依著。則為勤修一切菩薩所有妙行。則為已發(fā)一切大愿無(wú)有斷絕。則為隨順一切種智離欲行處。則為獲得一切菩薩堅(jiān)固種性。則為已得一切諸佛威力加持。則能明見(jiàn)一切三世所有差別。則為十方一切如來(lái)共所護(hù)念。則與法界一切菩薩志樂(lè)平等。則得一切賢圣咸共稱贊。則得一切梵王一心禮覲。則得一切天王恭敬供養(yǎng)。則得一切夜叉王常勤守護(hù)。則得一切羅剎王隨逐侍衛(wèi)。則得一切諸大龍王迎接奉事。則得一切緊那羅王歌詠贊嘆。則得一切諸世間主同心慶悅。則令一切諸眾生界悉得安隱。所謂令斷一切惡趣流轉(zhuǎn)故。令舍一切諸苦難處故。令息一切貧窮根本故。令生一切人天快樂(lè)故。令得親近供養(yǎng)一切善知識(shí)故。令得聽(tīng)聞受持諸佛廣大法故。能令修集一切菩薩菩提分法故。能令增長(zhǎng)一切功德善法根芽故。能令熏發(fā)一切菩薩無(wú)漏智種故。能令智光普照一切差別智道故。能令究竟住于菩薩真實(shí)智地故。善男子。如是菩薩。難得出世。亦難值遇。諸有所作。難識(shí)難知。能為眾生。作甚難事。若得見(jiàn)者。倍更為難。何以故。菩薩出世。與諸眾生。為大利益。如父母。長(zhǎng)養(yǎng)安慰令成就故。如瓔珞。莊嚴(yán)一切諸天人故。如船師。于生死海度眾生故。如屋宅。覆護(hù)一切諸世間故。如商主。能導(dǎo)群生至寶所故。如赫日。智慧光明能普照故。如君主。覺(jué)法城中得自在故。如熾火。能燒眾生我愛(ài)薪故。如大云。普[雨/注]無(wú)邊甘露雨故。如時(shí)雨。增長(zhǎng)信等善根芽故。如船舫。運(yùn)度眾生達(dá)彼岸故。如橋梁。能度眾生越生死故。如津濟(jì)。顯示一切出要道故。如風(fēng)輪。能持眾生不令墮落三惡趣故。如大地。悉能增長(zhǎng)一切眾生諸善根故。如大海。具足一切無(wú)盡福智功德藏故。如滿月。普放智光破煩惱暗施清涼故。如猛將。悉能摧伏一切魔軍令退散故。如須彌。勝智善根超出深廣生死海故。爾時(shí)彌伽。廣為善財(cái)。稱贊顯示發(fā)菩提心大功德力。令諸眾會(huì)皆生歡喜。同聲唱言。善哉善哉。善男子。今我眾會(huì)因見(jiàn)勝人。得聞菩薩功德行愿。踴躍歡喜。不能自持。是時(shí)彌伽。還升本座。從其面。門(mén)放種種光。普照三千大千世界。時(shí)此世界諸大梵王。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人及非人。如是諸王并其眷屬。蒙光照耀靡不來(lái)集。是時(shí)大士。觀察眾心。咸生恭敬。離諸諂慢。其心寂靜。志意柔順。隨其樂(lè)欲。廣為分別開(kāi)示解釋輪字句品莊嚴(yán)法門(mén)。彼諸眾生。聞此法已。信順悟入。皆于阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉(zhuǎn)。所應(yīng)作已。告善財(cái)言。善男子。我已成就妙音陀羅尼光明法門(mén)。于一念中。能分別知三千大千世界所有欲色諸天語(yǔ)言。差別秘密。諸龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。所有語(yǔ)言。差別秘密。亦知彼彼一切眾生所有心想種種樂(lè)欲。差別秘密。所謂了知色界梵王及諸梵眾。所有心樂(lè)。差別秘密。亦知欲界諸大天王。天子天女所有心樂(lè)。差別秘密。亦知龍等人及非人男女眷屬所有心樂(lè)。差別秘密。亦能知此三千大千世界。一切聲聞。及辟支佛。所有向果。各各修習(xí)。一切菩薩行愿地位。各各修習(xí)微細(xì)意趣。差別秘密。及諸言辭。分別解說(shuō)。辨釋文義。無(wú)不明了。亦能了知三世諸佛為諸眾生演說(shuō)一切甚深法海。種種言辭。意趣秘密。如于一念。知此世界所有眾生。及諸賢圣。言辭心想。行愿地位。各各差別。微細(xì)秘密。亦知東方一十百千萬(wàn)億那由他。無(wú)數(shù)無(wú)量無(wú)邊無(wú)等。不可數(shù)。不可稱。不可思。不可量。不可說(shuō)。不可說(shuō)不可說(shuō)諸世界中。所有眾生及諸賢圣。言辭心想。行愿地位。微細(xì)秘密。南西北方。四維上下。各盡不可說(shuō)不可說(shuō)。諸世界中所有眾生。及諸賢圣。言辭心想。行愿地位。各各差別。微細(xì)秘密。如是一切悉能了知。無(wú)不通達(dá)。善男子。我唯知此妙音陀羅尼光明法門(mén)。如諸菩薩摩訶薩。普能隨入一切眾生種種想行眷屬海。普能隨入一切眾生種種建立施設(shè)海。普能隨入一切眾生種種稱謂名字海。普能隨入一切眾生種種方俗語(yǔ)言海。普能隨入一切諸佛甚深秘密法句海。普能隨入一切諸佛究竟最上法句海。普能隨入一切諸佛于一所緣中說(shuō)一切三世所緣法句海。普能隨入一切諸佛于一切語(yǔ)言中演說(shuō)一切增上法句海。普能隨入一切諸佛于一切語(yǔ)言中演說(shuō)一切上上法句海。普能隨入一切諸佛于一切語(yǔ)言中演說(shuō)廣大差別法句海。普能隨入一切諸佛于一切語(yǔ)言中演說(shuō)一切差別善巧調(diào)伏法句海。普能隨入一切諸佛于一切世界中演說(shuō)種種咒術(shù)言辭差別秘密海。普能隨入一切世界種種眾生音聲語(yǔ)言際。普能隨入一切諸佛清凈*輪圓滿莊嚴(yán)際。普能隨入一切世間種種字輪。普遍出生顯示諸法際。如是菩薩行智功德。而我云何能知能說(shuō)。善男子。從此南方。有一聚落。名為住林。彼有長(zhǎng)者。名住解脫。汝往彼問(wèn)。菩薩云何修集菩薩道。菩薩云何出生菩薩德。菩薩云何成就菩薩行。菩薩云何思惟菩薩法。時(shí)善財(cái)童子。蒙善知識(shí)深心誨誘。于一切智法。深生尊重。于一切善根。增益信樂(lè)。于一切佛法。倍起精勤。于一切善知識(shí)教。普加隨順。禮彌伽足。悲泣流淚。繞無(wú)量匝。戀慕瞻仰。辭退南行
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第五
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- 第六卷 如來(lái)贊嘆品
- 第二卷 分身集會(huì)品
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- 第五卷 地獄名號(hào)品
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- 第十三卷 囑累人天品
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