走出自我為中心的輪回

　　《道次第》修學(xué)意義是明了學(xué)佛原因和學(xué)修的方法，認(rèn)識輪回、直面危機(jī)，走出輪回、走向解脫。學(xué)修的關(guān)鍵在于將法落實(shí)到心行，以一個目標(biāo)、一張地圖、一個導(dǎo)師、一群伙伴為學(xué)修的支持和保障，認(rèn)識到解脫是生命中最重要的事情。本期法義引導(dǎo)我們思考自己的人生是有問題的，意識到輪回的危機(jī)，從而希求解脫。

　　《道次第》為我們指明了走向解脫的捷徑，使我對修學(xué)生起了信心，我決定依照三級修學(xué)模式，認(rèn)真修學(xué)。

　　未進(jìn)書院之前我對學(xué)習(xí)的認(rèn)識是有誤區(qū)的。

　　一是認(rèn)為人生主要目標(biāo)和方向是追求事業(yè)上的成功。我付出三十多年的心血，得到了單位和上級領(lǐng)導(dǎo)的高度認(rèn)可，做了別人做不起來的事情，我引以自豪。

　　二是認(rèn)為生活得好的標(biāo)準(zhǔn)是吃好、穿好、住好、玩好，衣食無憂。閑暇時，我喜歡閱讀四書五經(jīng)、游覽名山大川，自認(rèn)為文化素養(yǎng)、道德修為一直很好。

　　近期的學(xué)習(xí)徹底顛覆了我的人生觀，原來的我的生活其實(shí)就是低級的重復(fù)輪回，我的人生在無盡的輪回中潛藏著危機(jī)。

　　輪回是內(nèi)心一種迷惑和執(zhí)著，我因為迷惑，執(zhí)著名次、追求安逸生活，又因為這種執(zhí)著陷入更深的迷惑。在迷惑、執(zhí)著、追求的過程中，從起點(diǎn)到終點(diǎn)，又從終點(diǎn)到起點(diǎn)，循環(huán)往復(fù)，不曾少息。

　　走出輪回難度之大就在于業(yè)力太大，最大的問題是自我，凡夫心是建立在自我基礎(chǔ)上的，相信自己的結(jié)果就是在輪回中流轉(zhuǎn)不休，沒有出頭之日。

　　我慶幸來到書院，有機(jī)會接觸到《道次第》的學(xué)習(xí)，幫助我找到走出輪回、走向解脫的捷徑，認(rèn)識到了以自我為中心的危害。既然起點(diǎn)決定終點(diǎn)，我下定決心以三寶為中心，在前行過程中保持正確的方向，一步步走向菩提。

　　學(xué)佛要有效果就要將法落實(shí)到心行上。“諸佛正法賢圣生，直至菩提永皈依，我以所修諸善根，為利有情愿成佛。”我發(fā)心為利益一切眾生成就佛道而修學(xué)佛法。同時，端正學(xué)佛態(tài)度，做到真誠、認(rèn)真、老實(shí)，一門深入。修學(xué)上不離“四個一”：一個解脫的目標(biāo)、一張從學(xué)佛到成佛的簡明套路《道次第》地圖、依止一位修學(xué)善知識濟(jì)群導(dǎo)師、一群互相提攜促進(jìn)的菩提道友。自覺自愿地通過修學(xué)公約來規(guī)范行為，糾正不良習(xí)慣，調(diào)伏習(xí)氣。