不要與自己的生命、生死大事、法身慧命開玩笑

果證法師慈悲開示——【愿做人天真福田】

　　我們的生命是非常脆弱的，說(shuō)不定哪一天，一口氣上不來(lái)，便是來(lái)生。人生的路是無(wú)常的，所以，我們一定要痛念生死無(wú)常，道心才能發(fā)起。所以，不論出家在家修行，首先要有生死無(wú)常的深刻認(rèn)識(shí)。

　　那么，所謂“修行”就是修正我們不良的行為，端正自己的身口意三業(yè)。如果行為不正，只會(huì)看到別人的缺點(diǎn)，就會(huì)跟誰(shuí)也合不上、談不來(lái)，那你的路就越走越窄，最終只剩下你一個(gè)人。你的修行就十分危險(xiǎn)了，就好比獨(dú)行限難，遇到兇險(xiǎn)也沒有人來(lái)幫你。

　　如果是出家人，在寺院更要和合共住，不要說(shuō)是非，不貪圖美食和個(gè)人供養(yǎng)，不搞個(gè)人小團(tuán)隊(duì)，不夠戒臘或未經(jīng)常住批準(zhǔn)不可以私收弟子。否則你就不能用功辦道，蹉跎了人生歲月。這樣的出家人和“光頭俗漢”沒有兩樣。

　　省庵大師在《勸發(fā)菩提心文》有一段很值得我們出家人熟讀反思，文中說(shuō)：“云何念施主恩？謂我等今者，日用所資，并非己有，二時(shí)粥飯，四季衣裳，疾病所需，身口所費(fèi)，此皆出自他力，將為我用。彼則竭力躬耕，尚難糊口，我則安坐受食，猶不稱心。彼則紡織不已，猶自艱難，我則安服有余，寧知愛惜？彼則蓽門蓬戶，擾攘終身，我則廣宇閑庭，優(yōu)悠卒歲！以彼勞而供我逸，于心安乎？將他利而潤(rùn)己身，于理順乎？自非悲智雙運(yùn)，福慧二嚴(yán)，檀信沾恩，眾生受賜，則粒米寸絲，酬償有分，惡報(bào)難逃。”

　　以上這一段話，我們出家人應(yīng)該深刻反思，時(shí)時(shí)銘記，常起慚愧心��！如果我們不能用功修道，拿什么回報(bào)給十方檀越信施，這是很可怕的，將來(lái)是惡道難逃��！世俗上的人所吃所用，是自己努力工作勞動(dòng)得來(lái)的，而我們出家人所用的一切都是施主供養(yǎng)的。我們要承擔(dān)福田的責(zé)任啊，我們務(wù)必珍惜施主供養(yǎng)的粒米寸絲啊！放下所有的計(jì)較得失，精進(jìn)修學(xué)佛法。不要與自己的生命開玩笑，不要與自己的生死大事開玩笑，不要拿自己的法身慧命開玩笑！否則，后世惡道的苦報(bào)是不堪設(shè)想的。

　　愿我們所有身披三世如來(lái)衣的僧寶，能如律奉持如來(lái)教法，做好天人師之德范，才能真正成為人天之大福田。否則，難消十方信施滴水之供養(yǎng)，來(lái)世還得披毛帶角償還�。�

　　原標(biāo)題：上果下證法師慈悲開示

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