佛理禪機(jī)：認(rèn)識(shí)自己的心 放下自我

　　內(nèi)心的問題才是修行的下手處。

 

　　心是力量的源泉，認(rèn)識(shí)自己心的狀態(tài)和內(nèi)心的問題才是修行的下手處。用一顆攀比的心看問題，好比一個(gè)暴君用慣了槍與世界對(duì)話，怎么能體會(huì)一個(gè)和平者用愛擁抱世界的大雄大力？心中的我執(zhí)太強(qiáng)，聽不進(jìn)師長的話意，容不下同行的異議，處處重我，一旦不順己意，就會(huì)失落。一念正覺顯起，處處為人，別人的成功更讓自己歡喜，別人的憂傷更啟發(fā)自己的悲心。這樣的一種心態(tài)，還會(huì)與這個(gè)世界對(duì)立？放下自我的當(dāng)下即便擁有了整個(gè)世界。

• 明心見性就是徹底放下達(dá)到心空無一物
• 若想出三界必須放下貪欲心、嗔恨心與愚癡的心
• 要想往生就要萬緣放下、一心念佛
• 修行的兩種方法：萬緣放下和明心見性
• 心存包容，放下過去，安放現(xiàn)在
• 放下心中的執(zhí)著
• 看破是明白凡所有相皆是虛妄，放下也就是不著相
• 傳心直心歌
• 讓人學(xué)會(huì)放下，福壽康寧的三不知
• 如何學(xué)《楞嚴(yán)經(jīng)》？放下識(shí)心和一切執(zhí)著

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