禪是什么?禪是生命的進退、感恩
布袋和尚有一首《插秧詩》:手把青秧插滿田,低頭便見水中天。心地清凈方為道,退步原來是向前。
禪是什么,禪是生命的進退,禪是生命的來往,禪是生命的感恩,禪是生命的清涼。 我們有些時候有太多的自我,太多的固執(zhí),太多的認知,認為怎么樣,又能怎么樣。 不要讓人生太多的固執(zhí)煎熬人生,太多的狹隘困惑這人生,生活是什么,活著,努力活著,方向在哪里,東西南北,活出生命向前的寬闊,何必在乎方向在哪里。
手把青秧插滿田,是進退之間的拿捏,低頭便見水中天,該低頭的時候低頭,低頭有時就是一種新生,就是一種收獲。有些人說我不能低頭,那么有些工作你不低頭能做好嗎?低頭便見水中天,低頭并不是對生活的妥協(xié),而是為了更好地觀察生活、把握生活,低頭是為了更好的嶄新生活、適應生活,為了創(chuàng)造一個生活的新格局、新模式、新方式,打開思考生活的一個新的思維方式。
抬頭又如何,低頭又如何,只要適合生活,那么這就是生活的禪機,只要能改變生活,這就是生活的方式。為什么這么說,心地清凈方為道,禪門是心地法門,禪宗是佛法的心宗,一切不離心地,一切都在心地用功,不離內(nèi)心方寸,一切都是心和這個世界的告白和對白,是心對這個世界的坦白。
用一種少年情懷,活好這百年光陰,歲月不老,我便少年,心地無傷,世界無恙。一個人走在時光里,老的是什么,老的是滄桑,老的是邏輯,老的是自我的虐殺,老的是內(nèi)心的蒼涼。伴隨這生活,伴隨著這世界,活的是一種心情,活的是一種內(nèi)心的力量。
心地清凈方為道,退步原來是向前,沒有什么真正的進退,適合的生活就是最好的生活,運用于生活,就是最好的安排。我們感謝生活這一場最好的安排,或悲或歡,或炎或涼,或窄或?qū),或冷或暖?/p>
禪是什么,禪是生命的感受,禪是生命的覺知,禪是生命的超越,禪是生命的自然,禪是生命的隨緣,禪也是生命的接納。
禪是什么,禪是經(jīng)過一個時段又一個時段,走在路上,知道自己需要堅持些什么;走在路上,清楚自己要去往哪里;走在路上,要知道自己能堅持多久;走在路上,學會對生命做出一個最深最深的拷問,最深最深的思考。
原文標題:活出幸福新視野
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:延參法師
- 上一篇:見地是修行的指導,修行是對見地的體證
- 下一篇:如何分辨根機的深厚或淺?
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導致性欲沖動,怎么辦
- 臨濟宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當中是覺悟還是顛倒
- 游報恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達了什么?
- 心本無生因境有
- 當說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉(zhuǎn)彎,時而放平
- 學會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學到無學
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- [放生起源]寺院設立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應該怎么做?
- [佛學常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事