修禪定需要哪些條件？修禪的二十五種方便

禪定修習之五欲

　　五欲是世間最易令人著迷的外在執(zhí)著，是眾生無始以來的煩惱，也是修禪者最大的障礙，《坐禪止觀法要》云：“凡欲坐禪，修習止觀，必須訶責。五欲者，是世間色、聲、香、味、觸。常能誑惑一切凡夫，令生愛著。若能深知過罪，即不親近，是名訶欲。”具體而言：

　　1、呵色欲。

　　修禪者應(yīng)在修禪期間，遠離對男女之色的貪執(zhí)，這是因為“男女形貌端嚴、修目長眉、朱唇素齒，及世間青黃赤白、紅紫縹綠等種種妙色，能令生愛，造諸惡業(yè)。”它常會令人心難入道，故應(yīng)遠離。

　　2、呵聲欲。

　　聲欲就是世間男女之聲，各種音樂等，它也是修禪者在禪修期間要遠離的一種欲求。因為“箜篌箏笛、絲竹金石音樂之聲，及男女歌歌詠誦等，能令生染著，起諸惡業(yè)，故當呵之。”

　　3、呵香欲。

　　香欲是指對鼻根對應(yīng)的種種香氣的執(zhí)染，如香水及男女體香、花香、木香、食物香味等，因其容易讓人執(zhí)著，故禪修時應(yīng)遠離香欲。

　　4、呵味欲。

　　這是指與舌根對應(yīng)的苦酸甘辛咸淡及種種飲食、肴膳美味的執(zhí)著，它常使醉于美味佳肴，無心于禪，故應(yīng)遠離。

　　5、呵觸欲。

　　是指對男女身體柔軟細滑或其它對身體觸覺的執(zhí)著，因其常令心生染，故應(yīng)遠離。

　　此五欲常迷人心，寶靜法師云：“五欲無樂，正如狗之嚙枯骨然，枯骨無肉，嚙之何益，但眾生顛倒，不肯放棄。須知五欲增諍，如鳥競?cè)狻Ｓ謴?fù)應(yīng)知，五欲燒人，如逆風之焚猛炬；五欲害人，如履踐毒蛇；五欲無實，如夢中所得之境，五欲不久，假借須臾。”禪者如此觀之，則必遠離五欲，身心入道。