在家學(xué)佛的6大誤區(qū)

　　很多在家居士來(lái)寺院作了幾天義工以后,內(nèi)心對(duì)佛法的體會(huì)比在家時(shí)要深很多,不少人問(wèn)及在家修學(xué)不能很快進(jìn)步的原因在哪里?原因有很多,首先要認(rèn)識(shí)清楚在家修學(xué)容易犯的錯(cuò)誤,然后糾正他,就可以很快進(jìn)步。

　　(一)著于文字

　　喜見(jiàn)他過(guò)

　　為了解決自心的苦樂(lè)問(wèn)題, 所以要學(xué)習(xí)佛法,但是學(xué)佛多年,不見(jiàn)的快樂(lè)有增長(zhǎng),痛苦有減少,不是經(jīng)論有問(wèn)題,而是我們依世間的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)經(jīng)論,誤以為懂了文字就懂了佛法,沒(méi)有辦法依經(jīng)論反省生命,對(duì)治煩惱,文字懂的越多反而成了看別人過(guò)失的工具,這一點(diǎn),在家居士尤易陷入而不知。

　　(二)我慢高山

　　法鏡外照

　　聽(tīng)聞佛法要具六想,第一就是“病者想”而我們常常不這么想,我們通常會(huì)以世間的地位、學(xué)歷、名譽(yù)等等,作為不承認(rèn)自己有病的依憑,佛法是從恭敬中求的,如果有一絲毫的慢心,都會(huì)成為受用佛法的障礙,實(shí)際上我們?cè)跓o(wú)明當(dāng)中,絕對(duì)是個(gè)大病人,聞思佛法必須反觀自心,法鏡內(nèi)照才能治病,反之,不照自己而照別人,在外境上分別計(jì)較,是不可能凈化及提升心靈的。

　　(三)二寶居士

　　輕賤僧寶

　　現(xiàn)在社會(huì)上有一種學(xué)佛人,只皈依佛法二寶,人稱(chēng)“二寶居士”,出現(xiàn)這種狀況的原因,多是看不到自心的煩惱賊在作崇,以至膨脹我執(zhí)、法執(zhí),以自己片面、單一的角度看僧眾的行為,不能理解,乃至毀謗,這種過(guò)失是非常嚴(yán)重的。

　　“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”因?yàn)檫�沒(méi)成佛,所以每個(gè)人都在學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就是因?yàn)橛胁?a href="/remen/yuanman.html" class="keylink" target="_blank">圓滿(mǎn)的地方,俗眾在學(xué)習(xí),僧眾也在學(xué)習(xí)。

　　(四)貪著自宗

　　嗔他法派

　　入了佛門(mén),皈依了三寶,還是容易犯一些過(guò)失。有些人學(xué)了一個(gè)法門(mén)就非常執(zhí)著,常在人、寺廟、宗派上分別,居士之間不能互相尊重接納,結(jié)果因?yàn)閷?duì)人看不慣,進(jìn)而對(duì)其所學(xué)的法門(mén)一概否定,甚至毀謗,造下毀謗正法的惡業(yè),謗法業(yè)障,大如須彌,修行怎么可能進(jìn)步。

　　(五)學(xué)不善巧

　　反成障礙

　　還有一類(lèi)居士,皈依了三寶,讀了一些經(jīng)論,覺(jué)得佛法最好,就一頭扎進(jìn)學(xué)習(xí)佛法中去,極力勸導(dǎo)家人、親戚、朋友都來(lái)學(xué)佛,要求全家跟他一起吃素,實(shí)際上每個(gè)人善根,福德因緣不同,人家不一定聽(tīng)你的,結(jié)果漸漸和家人相處不來(lái),乃至格格不入。在單位工作,人際關(guān)系變得很差,別人看你學(xué)了佛法卻成這樣,也就排斥否定佛法,對(duì)佛教產(chǎn)生很多誤解,自己學(xué)佛也越來(lái)越痛苦,得不到解決。

　　在家居士要想走出學(xué)佛的誤區(qū),關(guān)鍵就是讓佛法融入自心,以正知見(jiàn)指導(dǎo)自己的行為,把佛法轉(zhuǎn)化為自己潛意識(shí)中的力量,自然而然任運(yùn)都和正見(jiàn)相應(yīng),如何做到呢?這個(gè)過(guò)程譬如登山,若一路上都是拉你下山的人,都是告訴你上山多危險(xiǎn)的話(huà),你可能在信心薄弱時(shí)就隨同他們下山去了,還是得不到受益,所以要一群志同道合的同行助伴,走上菩提大道才會(huì)既穩(wěn)又快。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),知錯(cuò)能改,善莫大焉。在師友的幫助下,首先認(rèn)清自己學(xué)錯(cuò)的形相,不自輕,不退怯,以“契而不舍,志在必得”之心,突破學(xué)佛路上的重重難關(guān),不斷改正錯(cuò)誤,證得種種功德勝利,究竟成佛。