佛教看待安樂死：是解脫還是殺生？

十、幫婦女施行墮胎，對一個信奉佛教的醫(yī)生來說，適當(dāng)嗎？

　　答：世間上的事情，沒有絕對的是非、好壞、對錯、有無。因此關(guān)于墮胎的問題，有人說不可以墮胎。但是現(xiàn)在假設(shè)我是一名婦女，不幸懷了一個殘障兒，你們說不可以墮胎，但是當(dāng)我生下了這個殘障兒，我要養(yǎng)他幾十年，你們能幫我養(yǎng)嗎？不可以墮胎，你們能代表我說話嗎？

　　一個婦女早上醒來，先生上班去了，跟著一個壞人敲門，她以為是先生折回，把門打開，壞人進(jìn)來，強(qiáng)暴了這名婦女，并且懷孕了，這時是生下小孩好呢？還是應(yīng)該如何處理呢？我們能為她想個完美的辦法嗎？

　　世間上有很多的問題，不是法律、道德、輿論能夠徹底解決的�？刹豢梢詨櫶�？我認(rèn)為這是母親的事情，應(yīng)該交由女主人自己決定，別人是作不了主的。

　　一個女人墮胎，必定是有許多的辛酸，許多的壓力，許多難以告人的痛苦，我覺得應(yīng)該給婦女一些主權(quán)，給她們一些同情。至于身為醫(yī)師，不能完全站在職業(yè)上來考慮墮胎一次多少錢？每天能賺多少錢？假如每個醫(yī)生面對這種事情，都能心懷慈悲，站在救護(hù)的立場來處理，結(jié)果就會不一樣。慈悲可以消弭罪業(yè)，可以化黑暗為光明，可以讓罪過變成生命，可以轉(zhuǎn)邪惡成正當(dāng)；心念一轉(zhuǎn)，天堂地獄就不一樣了。

十一、佛教對艾滋病的看法為何？

　　答：艾滋病是二十一世紀(jì)的黑死病，被認(rèn)為是世紀(jì)的公敵。艾滋病的問題不單是在患者身上，而是因為它具有傳染性，使得大家“聞滋色變”，不但對艾滋病產(chǎn)生恐懼心理，甚至對艾滋病患心生排斥。

　　根據(jù)統(tǒng)計，目前世界上有三千六百萬左右的HIV帶原者，平均每一天有五千五百人死于艾滋病，每一天受感染的有一萬六千多人，其中有百分之十被感染的都在南非，平均每八個南非人當(dāng)中就有一個是帶原者。這項統(tǒng)計讓不少從事艾滋病預(yù)防工作的人士感到憂心，他們擔(dān)心人類從非洲起源，未來也可能會從非洲毀滅！

　　為了挽救人類瀕臨滅種的危機(jī)，今年（二○○一）四月份，國際佛光會第三屆第一次理事會議在南非召開時，會中不少理事提議，請佛光山法師到南非的南華寺舉行水陸法會，希望透過佛法來杜絕艾滋病對人類的危害。當(dāng)天這一項議案很快就獲得與會大眾一致掌聲通過。

　　艾滋病截至目前為止雖然還沒有正式的藥物可以治療，但是卻可以加以預(yù)防與控制。而且我相信，再過一段時期以后，應(yīng)該還是會有藥物可以治療，因為這個世間必定是一物克一物的。